孟母三迁阅读题答案_孟母三迁阅读答案

1.《孟母三迁》 邹,孟轲之母也这篇文章的大意是什么

2.文言文孟母三迁赏析

3.韩诗外传 《孟母戒子》文言文 阅读答案

4.邹孟轲母阅读答案

5.高中文言文阅读专题训练西安出版社

6.孟母三迁的阅读答案（苏教版六年级语文下册《螳螂捕蝉》练习题）

7.孟母三迁文言文阅读答案的成语

1. 六年级走进文言文目录（急）

第一单元

阅读 黄琬聪慧

训练

1.杨修啖酪

2.王戎识李

3.诸葛恪得驴

4.谢道韫咏絮

5.曹冲称象

第二单元

阅读 陆绩怀橘

训练

1.黄香温度

2.陈遗贮焦饭

3.哑孝子

4.郑人买履

5.鲁人锯竿入城

第三单元

阅读 文徵明习字

训练

1.智永退笔冢

2.一箧磨穴砚

3.王羲之书六角扇

4.掩耳盗钟

5.红毛毡

第四单元

阅读 “神钟”辨盗

训练

1.盲子窃钱案

2.张佐治遇蛙

3.焚猪见真情

4.蜜中鼠屎案

5.谜语一则

第五单元

阅读 鹦鹉灭火

训练

1.鳝救婢

2.二鹊救友

3.知恩图报

4.蝙蝠

5.杀驼破瓮

第六单元

阅读 鼠画逼真

训练

1.虎画

2.正午牧丹

3.朱元璋画像

4.苏东坡画扇

5.铁杵魔针

第七单元

阅读 范仲淹有志于天下

训练

1.食粥心安

2.鉴真东渡日本

3.少年志存高远

4.陈蕃有大志

5.画龙点睛

第八单元

阅读 包惊几笃于友谊

训练

1.黄仙裳济友

2.刘氏善举

3.李氏之友

4.田真兄弟

5.张用良不杀蜂

第九单元

不好意思就找到这点

2. 六年级走进文言文目录（急）

第一单元 阅读 黄琬聪慧 训练 1.杨修啖酪 2.王戎识李 3.诸葛恪得驴 4.谢道韫咏絮 5.曹冲称象 第二单元 阅读 陆绩怀橘 训练 1.黄香温度 2.陈遗贮焦饭 3.哑孝子 4.郑人买履 5.鲁人锯竿入城 第三单元 阅读 文徵明习字 训练 1.智永退笔冢 2.一箧磨穴砚 3.王羲之书六角扇 4.掩耳盗钟 5.红毛毡 第四单元 阅读 “神钟”辨盗 训练 1.盲子窃钱案 2.张佐治遇蛙 3.焚猪见真情 4.蜜中鼠屎案 5.谜语一则 第五单元 阅读 鹦鹉灭火 训练 1.鳝救婢 2.二鹊救友 3.知恩图报 4.蝙蝠 5.杀驼破瓮 第六单元 阅读 鼠画逼真 训练 1.虎画 2.正午牧丹 3.朱元璋画像 4.苏东坡画扇 5.铁杵魔针 第七单元 阅读 范仲淹有志于天下 训练 1.食粥心安 2.鉴真东渡日本 3.少年志存高远 4.陈蕃有大志 5.画龙点睛 第八单元 阅读 包惊几笃于友谊 训练 1.黄仙裳济友 2.刘氏善举 3.李氏之友 4.田真兄弟 5.张用良不杀蜂 第九单元不好意思就找到这点。

3. 初中走进文言文6,7年级第6单元文言文的译文

虎画：

原文：予友人工画虎，其室四壁咸虎画：或腾或扑，或吼或奔，或挈幼或独行，形态各异，皆毕肖。吾尝乞得一轴，高二尺奇，宽二尺许。其二虎，雌雄各一。雄者踞于石，昂首远视，张口若呼啸状；雌者伏于侧，足前伸，神情怡然。旁有奇石三四，似助威也。余县诸东壁，爱甚。

译文：我的朋友工于（善于）画虎，他的房间的四壁都挂着画有老虎的画：有的翻腾，有的扑跃，有的在吼叫，有的在奔跑，有的带着幼仔，有的独自行走，形态各不相同，都非常你真的老虎。我曾经向他请求而得到了一幅画，高二尺多，宽差不多有二尺。其中画有两只老虎，雌虎和雄虎各一只。雄虎蹲踞在石头上，抬起头向远方张望，张开口做出呼啸的样子；雌虎趴在雄虎旁边，足向前伸展，神态怡然自得。在两只老虎旁边有三四块奇石，像给两只老虎助威一样。我把这幅画悬挂在东边的墙壁上，我非常喜欢这幅画。

正午牡丹：

欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未知其精粗。丞相正肃吴公与欧公姻家，一见，曰：“此正午牡丹也。何以明之？其花披哆而色燥，此日中时花也。猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。有带露花，则房敛而色泽。猫眼早暮则睛圆，日高渐狭长，正午则如一线耳。”此亦善求古人笔意也。

译文

宋朝文学家欧阳修得到一复古画。画面上是一丛牡丹，牡丹下蹲着一只猫。欧阳修知道这是很珍贵的画，却不知道珍贵再什么地方。

于是，他便向承相吴育请教。 吴育看完画，连说：“好画！这是正午的牡丹。”欧阳修很奇怪：“画面上并没有太阳啊！”吴育说：“画中的牡丹张口开放，颜色干燥，这恰是花在正午阳光照射下的样子；猫的瞳孔缩成一条线，也正是正午时猫的神态。” 欧阳修恍然大悟，赞叹不已，更为画家细节描写的高超技艺拍案叫绝。

朱元璋画像：

原文 （选自《菽园杂记·卷十四》）

高皇尝集画工传写御容，多不称旨。有笔意逼真者，自以为必见赏，及进览，亦然。一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以进。上览之甚喜，命传数本以赐诸王。盖上之意有在，他工不能知也。

译文：

太祖皇帝召集画工为自己像，画出来的都不满意。有位画工写生本领最高，画得最像，自以为万岁爷一定会满意了，谁知呈上去也不合适。另一位画工却揣摩出了皇上的心思，不求形似，将御容画得格外和善慈祥。结果龙心大悦，诏令其照画若干幅，颁行天下。因为皇上的心思（想法）已经存在，（只是）其他的画工没办法（能力）探知（罢了）.

苏东坡画扇：

先生职临钱塘日，有陈诉负绫绢钱二万不偿者。公呼至询之，云：“ 某家以制扇为业，适父死，而又自今春已来，连雨天寒，所制不售，非故负之也。”公熟视久之，曰：“姑取汝所制扇来，吾当为汝发市也。”须臾扇至，公取白团夹绢二十扇，就判笔作行书草圣及枯木竹石，顷刻而尽。即以付之曰：“出外速偿所负也。”其人抱扇泣谢而出。始逾府门，而好事者争以千钱取一扇，所持立尽，后至而不得者，至懊悔不胜而去。遂尽偿所逋。

东坡到钱塘就职时，有人告状说有个人欠购绫娟的钱两万不还，公差把那人招来询问，他说，我家以制扇为生，正好父亲亡故，而自今年春天以来，连着下雨，天气又冷，做好的扇买不出去，并非故意欠他钱。东坡凝视他许久说暂且把你做的扇拿过来，我来帮你卖。片刻扇送到，东坡取空白的夹娟扇面二十把，拿起判案笔书写行书，草书并画上枯木竹石，一挥而就。交给那人说快去外面卖了还钱。那人流泪拿扇往外走，刚过府门，就有好事者争相用千钱购扇，手里拿的马上卖完了，而后来的买不到，无不非常懊悔而去。卖扇人就卖完了扇还清了欠款。

铁杵磨针

磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，白怪而问之，媪曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

译文

磨针溪，在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的功课就出去玩了。他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，李白感到奇怪，于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去把自己的功课完成了。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。

4. 走进文言文（6,7年级的） 二十一单元 篇目名以及问题

走进文言文第一单元译文杨修啖酪：有人送给魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一点，就在杯盖上写了一个“合”字给大家看，没有谁能看懂是什么意思。

按顺序传到杨修那里，杨修便吃了一口，说：“曹公叫我们每人吃一口啊，还有什么好犹豫的？”王戎识李：王戎小时候很聪明，七岁的时候曾经和小朋友们一起玩耍。看见路边有株李子树，结了很多李子，枝条都被压弯了。

那些小朋友都争先恐后地跑去摘。只有王戎没有动。

大家问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”其他小孩子摘来一尝，果然是这样。

诸葛恪得驴：诸葛恪字元逊，他是诸葛亮的兄长的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。

一天，孙权聚集大臣们，差人牵一头驴来，用纸写在驴的脸上，写上：诸葛子瑜。诸葛恪跪下来说：“请求用笔增加两个字。”

于是孙权听从给他笔。诸葛恪接下去写了：“的驴。”

在场的人都笑了。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。

谢道韫咏絮：晋朝名将谢安在一个寒冷的雪天，把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”

他哥哥的女 儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。

曹冲称象：曹冲长到五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，可以比得上成人（如一个成年人）。有一次，孙权送来了一头巨象，曹操想知道这象的重量，询问属下，都不能说出称象的办法。

曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其他东西（当水面也达到记号的时候），称一下这些东西，那么比较下（东西的总质量差不多等于大象的质量）就能知道了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。

走进文言文第二单元译文黄香温习：过去汉朝的时候，有一个叫黄香的孩子，是江夏人。当时才九岁，但他已经懂得了服侍父母的道理.每次当炎炎夏日到来的时候，就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫和蚊子扇开，让父母好好睡；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得暖和.于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。

陈遗贮焦饭：陈遗非常的孝顺，他的母亲喜欢吃锅底煮焦的饭。当时陈遗是一个郡的负责文书的官员，他一直带着一个袋子。

每次煮饭后，就将锅底烧焦的饭收集起来，等到回家后就给母亲。后来遇上孙恩来掠夺陈遗所在的郡，郡守袁山松立刻出兵征战，当时陈遗已经收存了数斗焦饭，由于来不及回家，就带着这些焦饭从军作战。

后来与孙恩的战役失败，全军溃散，逃进深山沼泽，由于没有粮食供应，很多人都饿死山野，但是唯有陈遗因为自己带的焦饭可以充饥而存活下来。人们都说这是陈遗的孝心得到上天的回报了！哑孝子：“哑孝子”生下来就喑哑，品行很孝顺，乡里人称赞他为“哑孝子”。

他不仅天生喑哑，而且左手蜷曲，靠做佣工来养活父母。后来乡里发生了一次大饥荒，他在外行乞，别人怜悯他，就给他糟糠，但是他收下后把它们放到食具中留着，自己反而去挖掘野草来吃。

回到家中后，就把他的残疾的父亲和生病的老母扶到茅檐下，倒出食具中的食物孝敬父母，父母完全依靠这些食物维持生存。 一天，他在路上看见了一堆废纸，（发现）里面有别人遗失的财物，没等到失主。

一个月以后，（仍然）没有等到来领取的人，他就用钱买了一头猪饲养，猪下仔后，于是就给父母准备棺材。他待人诚实守信，父母先后去世，他伤心地大哭，用棺材把他们葬在了荒山，后来不知道哑孝子到哪里去了。

郑人买履：郑国有个想要买鞋子的人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上。等到了集市，却忘了拿量好的尺码。

他在集市上挑选好鞋子，才想起自己忘了携带尺码。说：“我忘记带量好的尺码了。”

于是返回取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是没买到鞋。

有人问：“为什么不用您的脚试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”鲁人锯竿入城：鲁国有个拿着长长的竿子（想要）进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门。

不久，又横过来拿着它，也不能进入城门。实在想不出办法来。

不久，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，但是我见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。走进文言文第三单元译文智永退笔冢：智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，以后有十瓮写坏的毛笔头，每瓮都有几担（那么重）。

来求取墨迹并请写匾额的人多得像闹市，居住的地方的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮包裹门槛，人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了，称之为“退笔冢”。

一箧磨穴砚：古时候有个学习书法的人，自以为学成了，告别师父离去。师父说：“我有一箱东西，不想送给其他人，希望安放在某山下面。”

那个人接受了，乘机由于东西上的封条封得不是很牢，于是就打开来看，箱子中都是些磨。

5. 求《走进文言文》（七年级）的部分篇目和题目急·········

黄香温席

昔汉时黄香，江夏（古地名，今湖北境内）人也.年方九岁，知事亲之理.每当夏日炎热之时，则扇父母帷帐（帐子），令枕清凉，蚊蚋（ruì，吸人血的小虫）远避， 以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾（被子），以待亲之暖卧.于是名播京师，号曰"天下无双，江夏黄香"。

1.年---方九岁

2.令枕席清凉

3.以待亲之安 寝-----

4.至于-----冬日严寒

5.于是名播 京师 ---

上文还有一个属词类活用的词，请找出。------

现代文翻译

则以身暖其亲之衾------------------

成语“惟妙惟肖”中的“肖”，解释为----；这个成语的意思是---------

曹冲称象

曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。

1.曹冲 生---五六岁

2.智意所 及-----

3.时孙权尝 致------巨象

4.则 校----可知

5.即施行 焉------

现代文翻译

访之群下，咸莫能出其理-----------

称物以载之-------

谢道韫咏絮

晋名将谢安，寒雪日内集，与儿女辈讲论文义。饿而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

1.与儿女 辈-------讲论文义

2.俄而雪骤------

3.未若柳絮 因-----风起

“兄子”，“兄女”按现代人的说法是---------

胡儿的比喻为什么不好？-----------

填空：古语有“星星点火，--------。”

6. 走进文言文的作品目录

阅读黄琬聪慧训练1、杨修啖酪2、王戎识李3、诸葛恪得驴4、谢道韫咏絮5、曹冲称象 阅读陆绩怀橘训练1、黄香温席2、陈遗贮焦饭3、哑孝子4、郑人买履5、鲁人锯竿入城 阅读文徵明习字训练1、智永退笔冢2、一箧磨穴砚3、王羲之书六角扇4、掩耳盗钟5、红毛毡 阅读神钟辨盗训练1、盲子窃钱案2、张佐治遇蛙3、焚猪见真情4、蜜中鼠屎案5、谜语一则 阅读鹦鹉灭火训练1、鳝救婢2、二鹊救友3、知恩图报4、蝙蝠5、杀驼破瓮 阅读鼠画逼真训练1、虎画2、正午牡丹3、朱元璋画像4、苏东坡画扇5、铁杵磨针 阅读范仲淹有志于天下训练1、食粥心安2、鉴真东渡日本3、少年志存高远4、陈蕃有大志5、画龙点睛 阅读包惊几笃于友谊训练1、黄仙裳济友2、刘氏善举3、李氏之友4、田真兄弟5、.张用良不杀蜂 阅读放驴破案训练1、赛跑定案2、拷打羊皮露真相3、钱若赓断鹅4、欧阳晔破案5、螳螂杀蛇 阅读伯乐爱马[老骥服盐车而上太行]训练1、人有卖骏马者2.、的卢救主3、马啮盗髻4、王行思爱马5、齐人攫金 阅读黠猱训练1、乌鸦喜谀2、黠鼠3、粤令好谀4、子产受骗5、狮子王与豺 阅读林逋养鹤训练1、鹤亦知人意2、明义法师之鸠3、鹿亦有智4、喜嗔之人5、艾子邻人卖犬 阅读道士救虎训练1、越人道上遇狗2、张五不复猎3、隋侯救蛇获珠4、华隆因犬获救5、齐人有好猎者 阅读韩信受辱训练1、韩信始为布衣时2、天下有大勇者3、韩娥善歌4、冯相与和相5、南方多没人 阅读子罕弗受玉训练1、公孙仪不受鱼2、杨震“四知”3、迂公修屋4、庖夫5、治驼 阅读樊重树木训练1、一生之计在于勤2、张溥与“七录斋”3、用力多者收功远4、为者常成5、望梅止渴 阅读刘庭式娶盲女训练1、韩云门与盲女偕老2、孙泰3、二犬情深4、雁家5、义犬报火警 阅读曾子杀猪训练1、陈谏议教子2、陈万年教子3、卞庄子刺虎4、势利鬼吴生5、偷鸡贼的托词 阅读宋濂苦学训练1、葛洪苦学2、王冕僧寺夜读3、欧阳修家教4、司马光幼时5、程门立雪 阅读项籍不肯竟学训练1、赵某误子2、高凤笃学3、王充市肆博览4、赵伯公肥大5、燕人返国 阅读鲁侯养鸟训练1、揠苗助长2、砚眼3、农夫耕田4、稚犬5、鷧鸟中计 阅读镜喻训练1、枭将东徙2、世无良猫3、河豚之死4、刻舟求剑5、鹬蚌相争 阅读陈在衡啐鬼训练1、曹竹虚族兄遇鬼2、疑鬼3、畏鬼致盗4、畏影恶迹5、鸲鹆噪虎 阅读孟母三迁训练1、孟母戒子2、孟母不欺子3、秦西巴纵麑4、屠夫吹狼5、郢书燕说 阅读陶母责子训练1、陶侃尝出游2、木屑竹头3、墨子怒耕柱子4、李存审戒子5、芒山盗临刑 阅读欧阳修论作文训练1、读书与作文2、卖瓜减字3、修改一法4、歧路亡羊5、二叟钓鱼 阅读关羽刮骨疗毒训练1、张飞横矛当阳桥2、次非斩蛟3、溺鼠4、鸡感恩5、猫儿索食 阅读顾况戏白居易训练1、刘道真戏谑2、唐明皇赐名3、偷鸭求骂4、何梅谷之妻5、庸医 阅读老马识途训练1、马诉冤2、楚人有担山鸡者3、某甲夜暴疾4、涸泽之蛇5、盗牛者强辩 阅读王烈义行[王烈以德威人]训练1、于令仪诲人2、乡人藏虱3、别字秀才[秀才读别字]4、画鬼易5、吹牛 阅读老妪斗辽敌[唐河店妪传]训练1、巾帼潘将军2、擒贼3、吕某刺虎4、笼中鹦鹉5、搔痒训练 阅读子路见孔子训练1、孙权喻吕蒙读书2、响遏行云3、王元章砍神像4、空中楼阁5、熊与坎中人 阅读任末好学勤记训练1、蛇衔草2、智犬破案3、神针道人4、杨务廉有巧思5、多言何益 阅读盲人摸象训练1、盲子道涸溪2、瞎子触象3、木刻钟馗4、商鞅立木5、阿柴折箭以喻 阅读匡衡凿壁借光训练1、承宫拾薪苦学2、蔡侯纸3、牧竖拾金4、解铃系铃5、认“真”[艾子后语（文2）] 阅读武城旋风训练1、地震2、多忧者3、穿井得一人4、不识自家5、两瞽 阅读焚鼠毁庐训练1、莽汉断棘2、宾卑聚自杀3、齐之好勇者4、引婴儿投江5、楚人有不识姜者 阅读南岐人之瘿训练1、狂泉2、鼠技虎名3、北人不识菱者4、病忘5、斗牛而废耕附：参考答案。

《孟母三迁》 邹,孟轲之母也这篇文章的大意是什么

1. 初一课外文言文阅读题

初一课外文言文阅读（及答案）2010/04/19 22:55 初一课外文言文阅读 一、《请君入瓮》① 周兴与丘神绩通谋，太后命来俊臣鞫②之。

俊臣与兴方推事③对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙④之，令囚入中，何事不承！”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：“有内状推⑤兄，请兄入此瓮！”兴惶恐，叩头伏罪。〔导读〕：本文写的是来俊臣“以其人之道，还治其人之身”及周兴作法自毙的故事。

〔注释〕：①瓮（wèng）：大坛子。②鞫（jū ）：审讯。

③推事：研究事情。④炙（zhì ）：烧烤。

⑤内状：宫内递出的状辞。推：追究，检举。

一、解释加点的词。1、俊臣与兴方推事对食 2、囚多不承 3、当为何法 4、因起谓兴曰 二、解释下列句中加点的“之”。

1、太后命来俊臣鞫之 2、以炭四周炙之 三、翻译下列句子。1、兴曰：“此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！”2、因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮！”四、来俊臣请周兴入瓮，是用了 的方法。

二、《覆巢之下安有完卵》 孔融被收①，中外惶怖②。时融儿大者九岁，小者八岁。

二儿故琢钉戏③，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身④，二儿可得全不⑤？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至⑥。

〔导读〕：八九岁的孩子能在家庭遭难时毫不惊恐，很是了不起。说明孩儿的明理聪明，也反映了封建社会中株连迫害的罪恶。

〔注释〕：①孔融被收：建安十三年，融因触怒曹操，坐弃市（被判）。②中外惶怖：朝廷内外非常惊恐。

中外，指朝廷内外。③二儿故琢钉戏：两个儿子仍然在玩琢钉游戏。

琢钉，古时一种儿童游戏。④罪止于身：罪责仅限于自己一身。

意思是不涉及家属。⑤二儿可得全不：这两个孩子可不可以保全他们生命？⑥亦收至：捕他们的人也到来了。

一、解释加点的词。1、孔融被收 2、冀罪止于身 3、二儿可得全不 4、寻亦收至 二、翻译下列句子。

1、大人岂见覆巢之下复有完卵乎？2、二儿故琢钉戏，了无遽容。三、写出出自本文的成语并说明它的比喻义《鲁人曹沫》① 曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。

庄公好力②。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。

鲁庄公惧，乃献遂邑③之地以和，犹复以为将。 齐桓公许与鲁会于柯④而盟。

桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之！”桓公乃许尽归鲁之侵地。

既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故，桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。

夫贪小利以自快⑤，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地，尽复予鲁。

①这里所选的是《史记》中《刺客列传》的第一部分。②好力：喜欢勇士。

力，有力之士。③遂邑：今山东宁阳县。

④柯：齐邑，今山东阳谷县阿城镇。⑤快：快意。

1、解释下列句中加点词语： （1）、乃献遂邑之地以和 （2）、桓公与庄公既盟于坛上 （3）、曹沫三战所亡地 （4）、欲倍其约 （5）、齐桓公许与鲁会于柯而盟 2、翻译句子。 （1）、子将何欲？ （2）、今鲁城坏即压齐境，君其图之。

3、读了此文后，你对春秋战国时期的刺客有了怎样的认识？ 《马价十倍》① 有人卖骏马者，比②三旦立市，人莫知之。 往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫言，愿子还③而视之，去而顾之，臣请献一朝④之费。”

伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦⑤而马价十倍。 注释：①选自《战国策·燕策》。

《战国策》，西汉末年刘向校正编订。共三十三篇，记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，着重记录了谋臣的策略和言论。

刘向，除编订《战国策》外，还编有《说苑》等书。②比：副词，接连地。

③还：通“环”环绕。④朝：早晨。

⑤一旦：一天。 阅读训练： 1、解释句中加点的词。

（1）、往见伯乐曰 （2）、愿子还而视之 （3）、去而顾之 （4）、伯乐乃还而视之 2、与“去而顾之”中的“去”的意义不同的一项是（ ） A、去死肌 B、游人去而禽鸟乐也 C、.则有去国怀乡 D、黄鹤一去不复返 3、从下面选出与“去而顾之”中的“而”字用法相同的一项是（ ） A、后狼止而前狼又至 B、学而时习之 C、峨冠而多髯者 D、出淤泥而不染 4、本不懂得货色，而“名家”说好就认为好，人云亦云，这样不加分析地盲目地虚推、崇拜对吗？请谈谈你的看法。《欧阳公事迹》原文 欧阳公四岁而孤，家贫无资。

太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。

及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。

自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。阅读训练 1.文中“教以书字”的“书”的含义，跟下面哪一句中的“书”相同？（ ） A. 卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。

B. 惟予之公书与张氏之吝书若不相类。 C. 一男附书至，二男新战死。

D.乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。. 2. 翻译句子。

①欧阳修四岁而孤。 译文： ②惟读书是务。

译文： 3. 就本文而言，欧阳。

2. 帮忙推荐几篇初中课外文言文,急用,只要原文,谢谢

一、楚人学舟楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。

于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。

注释①楚：古国名。②折：调头。

旋：转弯。③椎：用椎敲。

古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。

犯：碰到。⑤柁：同“舵”。

译文：楚地有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。

马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）吗？二、鲁人徙越读下列这则文言文，回答14~16题（6分）鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。

或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》）注释①屦：麻鞋。

②缟：白绢，周人用缟做帽子。 ③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。

④跣：赤脚。译文：鲁国有个人（他）自己善于用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆善于织缟（生绢），（他）想移民到越国去。

有人对他说：“您（去越国）必然会穷的。”（那）鲁国人说：“为什么？”（回答）说：“屦是用来穿的，但是越人赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发。

以您的所长，去到不使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这可能吗？”三、打捞铁牛宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤。治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者。

真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。 转运使张焘以闻，赐之紫衣。

注释：1浮梁：浮桥。2维：系，连结。

3治平：北宋英宗赵曙的年号。4真定：却今天河北正定。

5权衡：秤锤秤杆。翻译：宋时曾建浮桥，并铸八头铁牛镇桥。

治平年间河水暴涨，冲毁浮桥，铁牛沉入河底。 官员悬赏能使铁牛浮出水面的人。

有个叫怀丙的和尚建议，将铁牛固定在两艘装满泥土的大船中间，用勾状的巨木勾住牛身，这时慢慢减去两船的泥土，船身重量减轻，自然浮起，连带也将铁牛勾出水面。转运使（官名，掌军需粮饷、水陆转运）张焘（字景元）赐给和尚一件紫色袈裟，以示嘉奖。

四、勉谕儿辈由俭入奢易，由奢入俭难。（从节俭到奢侈很容易，但是从奢侈再回到节俭就很困难了。）

饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。

不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。 翻译：由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。

我今天的（高）俸禄哪能长期享有（呢）？（我）自己（的健康）哪能长期保持（呢）？（如果）有一天（我罢官或病死了，情况）与现在不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，（那时候）一定会（因为挥霍净尽而）弄到饥寒无依，何如（不论）我作（大）官或不作（大）官，活着或死亡，（家中的生活标准都）固定像（同）一天（一样）呢？”唉，大的有道德才能的人的深谋远虑，哪里（是）凡庸的人所（能）比得上的呢！五、景公令出裘发粟与饥寒景公之时，雨雪三日而不霁。 公被狐白之裘，坐堂侧陛。

晏子入见，立有间。公曰："怪哉！雨雪三日而天不寒。

"晏子对曰："天不寒乎？"公笑。晏子曰："婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。

今君不知也。"公曰："善。

寡人闻命矣。"乃令出裘发粟以与饥寒者。

注释：雨（yù）雪：下雪。 雨，落，降，用如动词。

陛：宫殿的台阶。闻命：听到辞命。

闻，听；命，辞命。翻译：景公在位当政时，曾连续下雪三天而不放晴。

景公穿着白色的狐裘大衣，坐在大堂一边的台阶上。晏子入宫觐见，站了一会儿，景公说，“奇怪啊，下了三天雪可却不那么冷。

”晏子说：“天真的不冷吗？”景公笑了笑。晏子说：“晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人冻着，自己安逸了，却能知道别人正在辛劳。

可惜现在您却不知啊！”景公说：“好！寡人我受教了。”于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们。

3. 求初中课外文言文阅读三篇（附答案）如题 谢谢了

（一） 文侯与虞人期猎 文侯与虞人①期猎。

是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢②之。

魏于是乎始强。 注释 ① 掌管山泽苑囿打猎的官。

②罢：通“疲”。 1.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

（4分） ①天又雨，公将焉之？ 译： ②虽乐，岂可不一会期哉！ 译： 2.请简要说说你从这则故事中得到的主要启示。 （一） 文侯与虞人期猎 答案 1. ①天又下着雨，您准备到哪里去呢？ （句中的“雨”、“公”、“焉”、“之”都能正确翻译） ②虽然现在很快乐，怎么可以不坚守约定的（打猎）时间呢？ （句中的“虽（虽然）”、“岂”、“一（专一、坚守）”、“期”。）

2.做人要诚信 守时 等 （二）齐宣王使人吹竽 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。

宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。 1.解释加点的词： ①处士请为王吹竽：为 ②宣王说之：之 2.译下边句子 ①齐宣王使人吹竽，必三百人。

译文 ②湣王立，好一一听之。 译文 3.用一个成语来概括这个故事： （二）齐宣王使人吹竽 答案 1.①、给。

②通“悦”，喜欢。2.①齐宣王命令艺人吹奏竽，一定要让三百人一起吹奏。

②齐湣王继位为王，喜欢一个一个地听艺人吹竽。3.滥竽充数。

（三）邹孟轲母（节选） 邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。

孟子之少时，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”

乃去，舍市傍。其嬉游为贾人⑴炫卖⑵之事。

孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之旁。

其嬉游乃设俎豆⑶，揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”

遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。

君子谓孟母善以渐化⑷。 注：（1）贾人，商人。

（2）炫卖，叫卖。（3）俎豆，古代祭祀用的礼器。

（4）渐化，逐渐濡染。 1. 解释下列句中加点词的意思： （1）乃去，舍市傍 （2）及孟子长 2. 用现代汉语翻译句子： 复徙舍学宫之旁。

译文： 3. 请你用简洁的语言概括这则故事的主要内容，然后谈谈这个故事给你的启示。 内容： 启示： 答案 1.①离开 ②等到，至。

2.再一次把家迁到一所学堂旁边。 3. ①叙述了孟母三迁的故事。

②环境对一个人的成长至关重要。

4. 初中文言文阅读训练60篇

1.黄琬巧对 黄婉小时侯聪明，祖父黄琼做魏郡太守。

建和元年正月发生日食。京城看不见日食情况，黄琼把听见的情况告诉皇上。

皇太后招他问日食遮了多少。黄琼思索答案却不知道日食情况。

黄婉当时7岁，在旁边：“为什么不说日食剩下的像刚出来的月亮？”黄琼恍然大悟，立刻用他的话回答诏书。 2.神童庄有恭 粤中部的庄有恭，幼年既有神童的名声。

（他的）家在镇粤将军署旁边，有一次放风筝玩耍，（风筝）恰好落到将军署的内院中，庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他，没有来得及阻挡他进入。

将军正好和客人下棋，看到他精神状态与众不同，急促喝问他说：“小孩从哪来的？”庄有恭实话回答。将军说：“你读书了没有？可以对对子吗？”庄有恭回答说：“对子，小意思了，那有什么难的！” 将军问：“能对几个字的对子？”庄有恭回答：“一个字能对，一百个字也能对。”

将军认为他大气夸奖他，于是就指着厅里张贴的画让他做对子，说：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄有恭说：“就是这里一盘棋，便可以对呀。”

应声对道：“惨棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军堤防堤防。” 3.曹植聪慧 陈思王曹植，字子建。

他十多岁就能诵读《诗经》《论语》及数十万字辞赋，他还擅长写作。太祖读了曹植的文章之后曾问他：“你是请人代笔的吧？”曹植跪下答道：“孩儿出口就能谈论，提笔就能写出文章，请父亲当面试试，看是否请人代笔？”当时，恰逢邺城铜雀台落成，曹操把儿子都带上台去，让他们各自作一篇赋。

曹植落笔如飞，转眼即成，而且写得很值得欣赏，太祖对曹植的才能惊叹不已。曹植天性随和，不让人敬畏，他使用的车马以及自身的装束打扮也都不追求华丽。

每次去见曹操，曹操都故意用疑难问题来刁难他，但曹植都能应声而答，因此颇受曹操宠爱。太祖去攻打孙权，派曹植留守邺城，并告诉曹植说：“我以前作顿邱令时，只有二十三岁。

想想当年的所作所为，我至今也不后悔。你如今也二十三岁了，也应当努力啊！”曹植一方面凭借自己出众的才华受到另眼看待，另一方面，还有丁仪、丁廙、杨修等人的辅佐。

太祖犹豫不决，几次想把曹植立为太子。然而曹植做事我行我素，言行上又不注意修饰，饮酒也没有节制，而以后成为文帝的曹丕却暗用权术对付曹植，宫女及太祖身边的人都给他说好话，因此曹丕被立为太子。

曹植有一次乘车在御街上行驶，从司马门径直出宫。太祖知道后非常生气。

守卫司马门的官也因罪被处死。从此以后太祖加重了对诸侯的法制禁令，而曹植也日渐失宠。

太祖一方面担心自己死后出现祸患，一方面因为杨修很有才华而且足智多谋，更是袁绍、袁术的外甥，因此捏造罪名，把杨修杀了。曹植心里更加不安。

二十四年（219年）曹仁被关羽围困，太祖任命曹植为南中郎将兼征虏将军，想派他去解救曹仁。为此太祖专门敕令告诫曹植，曹植却因喝得酩酊大醉而不能受命，太祖懊悔就把曹植罢免了。

4.鲍子难客 齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁 的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”

所有食客高声附和。 鲍家男子年龄二十岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。

天地万物和我们人类并存，种 类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。

人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？” 5.曹绍夔捉“怪” 唐朝时，洛阳有座寺庙.一个老和尚屋里的铜磬，常常自己会发出低沉 的声音.半夜，寺中的钟声悠扬地响起来，铜磬也跟着幽幽地响，似鬼魂在 啜泣，如幽灵在飘荡，老和尚神情悸动，恍惚不宁，以为妖怪作祟.时间一 长，老和尚给吓病了，卧床不起.既然是妖怪作祟，和尚们不敢去搬掉那口 铜磬，以免招灾上身. 老和尚的朋友曹绍夔前来看望.谈起铜磬作怪的事，曹绍夔觉得很奇 怪，仔细察看铜磬，与别的铜磬并无两样.这时，寺庙里开饭，饭堂里响起 钟声，那磬也跟着发出"嗡嗡"声响.老和尚又惊惶不安起来.旋即，钟停 了，那声音也停止了.曹绍夔见老和尚如此害怕，不由好笑.他故弄玄虚地 对老和尚说："明天你请我喝酒，我帮你捉妖." 老和尚不相信地摇摇头，说："你若能捉妖，别说一顿酒，就是你天天 来，我也请你！" 曹绍夔诡谲地笑道："捉妖只是举手之劳，你不用太客气." 第二天，老和尚备了丰盛的酒菜，曹公毫不客气，把好酒好菜吃个精光. 酒足饭饱之后，从袖中抽出一把锉刀，在老和尚眼前晃了晃，然后"刺拉， 刺拉"地把光溜溜的铜磬挫了好几道口子.老和尚被弄糊涂了："你这是……" 曹绍夔说："哪里有什么妖怪呢 是因为磬和寺里的钟标准音相同，钟 一响，它也就随着响起来.现在挫了几道口子后，和钟的标准音不同了，磬 就不会自己响起来了." 。

文言文孟母三迁赏析

孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的入学习是为了树立名声，求问才能增长知识，因此，平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。这和依靠织布而生存有什么不一样的呢？如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢？女子若失去她赖以生存的的技艺，男子若对修养德行懈怠，那么不是去做小偷，就是被俘虏被奴役。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成为天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。诗经上说“那美丽的女子啊，我拿什么来向你禀告呢！”说的就是这件事。

孟子娶妻以后，有一次刚进入内室，他的妻子裸着身体在屋里。孟子不高兴，于是离开不再进去。他的妻子向孟母告别要求离去，说：“我听说夫妇之间的规矩，在洞房里可以不遵守。现在我在卧室偷懒，而丈夫见到我勃然大怒，这是把我当成客人了。做女人的规矩，不能住在别人家里，请让我回到父母家中。”孟母于是叫来孟子对他说：“‘礼’上说过，将要进入大门，要问一下谁在里边，这是表示尊敬；将要进入厅堂，声音一定要响亮，这是表示通知了人家；将要进入屋子，眼睛一定要向下看，表示担心撞上人有尴尬的时候。如今你不遵守礼节却责怪别人没有礼节，不是（和圣人）差得太远了吗！”孟子道歉，于是挽留了他的妻子。君子说孟母懂得礼节而且清楚如何处理婆媳之间的关系。

邹孟轲之母也,号孟母,其舍近墓,孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋

核心提示：邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆...

邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。

孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。诗云：“彼姝者子，何以告之？”此之谓也。

孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。妇辞孟母而求去，曰：“妾闻夫妇之道，私室不与焉。今者妾窃堕在室，而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也。妇人之义，盖不客宿。请归父母。于是孟母召孟子而谓之曰：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也；将上堂，声必扬，所以戒人也；将入户，视必下，恐见人过也。今子不察于礼，而责礼于人，不亦远乎！”孟子谢，遂留其妇。君子谓孟母知礼，而明于姑母之道。

9．下面句子中加点词语解释，不正确的一项是（3分）

A．既学而归，孟母方绩 绩：纺织

B．宁能衣其夫子 衣：使……穿衣

C．而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也 客：把……当作客人

D．孟子谢，遂留其妇 谢：感谢

10．下列句子编为四组，全都表现孟母“善教”的一组是（3分）

①其嬉戏为贾人炫卖之事 ②徙舍学宫之傍 ③孟母以刀断其织 ④孟子惧，旦夕 勤学不息 ⑤妇辞孟母而求去 ⑥孟子谢，遂留其妇

A．①②⑥ B．②④⑥ C．①③⑤ D．③④⑤

11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．孟母两次迁徙自己的住处，主要是为了给儿子寻找一个理想的成长环境。

B．儿子学习回来，孟母用断织打比方来劝告孟子学不可废，否则后患无穷。

C．孟母认为男子如失去赖以生存的技艺，那他不是去偷就是被俘虏被奴役。

D．孟母对孟子讲明道理，使孟子醒悟过来，于是他留住了自请离去的妻子。

12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）

⑴及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。

⑵今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。

⑶夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也。

阅读答案

9．D（谢：道歉）

10．B（①是孟母迁居到市场附近后，孩子游戏的内容，也不能体现孟母善教。⑤孟子妻子因孟子不高兴而请求离去，不能体现孟母善教。）

11．C（孟母认为“男子若对修养德行懈怠，那么不是去偷就是被俘虏被奴役”。）

12．⑴等孟子长大成人，学习六艺，最终成就了儒家大师的英名。（“及”、“卒”，大意各1分）

⑵现在如果荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。（第一个“而”、“是”、大意各1分）

⑶“礼”上说过，将要进入大门，要问一下谁在里边，这是表示尊敬（“孰”、“所以”、大意各1分）

文言文参考译文

（鲁国）邹邑人孟轲的母亲，人称孟母。（当初）她的家靠近（一片）墓地。（因此）孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧类的事，特爱（学）造墓埋坟。孟母（见了）说到：“这里不该是我带着孩子住的地方啊！”于是（带着孟子）离开了这里，迁住在了（一个）集市的旁边，孟子（又）学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。孟母又说：“这里（也）不是我应该带着孩子住的地方啊！”（于是）再次把家迁到了一个公学学校的旁边。（这时）小孟子所学玩的，才是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度（等仪礼方面的学问）了。孟母说：“（这里才）真正是可以让我（带着）儿子居住的地方啊！”于是，把家安在了这里。等孟子长大成人，（便很顺利地）学（精）了《易》、《书》、《诗》、（礼》、《乐》、《春秋》等六艺，最终成就了儒家大师的大名。（后来的）君子贤人都说孟母善于利用（环境）渐染教化（孩子）。诗经上说“那美丽的女子啊，我拿什么来赠送给你呢！”说的就是这件事。

韩诗外传 《孟母戒子》文言文 阅读答案

1. 文言文《孟母三迁》的解释

孟母三迁 昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。

居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi，两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”

乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖之事。母又曰：“亦非所以居子也。”

继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。

孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

[白话]过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。

母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和的东西。

母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。

夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”

就在这里定居下来了。

2. 文言文《孟母三迁》的解释

孟母三迁

昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi，两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

[白话]过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

3. ,孟母三迁理解

孟母三迁 词 目 孟母三迁 发 音 mèng mǔ sān qiān 释 义 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

出 处 汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。” 示 例：他背熟的的班姬《四诫》从头学，不要得~把气淘。

明·汤显祖《牡丹亭》第二十出 用 法： 作宾语、定语；指为了孩子的教育 [白话文]战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。

孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。

到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。

这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。

这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！ [文言文]昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi，两字合一]踊痛哭之事。

母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖之事。

母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。

每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”

遂居于此。 思考与启示 1 良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。

现代的人们不仅要求高品质的物质生活，更需要高品位的精神生活。 2 给人很多的思维.在个人空间，在居住方面，在社交圈里.在生活中，环境造就人才，环境也淹没才人。

3 环境重要，比如把一个刚出生的婴儿交给一只狼去抚养，婴儿长大后就具有狼的很多生活习性。 4 内因起主导作用，外因起决定作用。

5 说明社会环境与一个人、特别是青少年的成长有直接的关系。孟子后来成为大学问家，与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。

6 空间应该适应、助益人的生长。在人们脱离不了市，不能任意选择栖居的. 7 家庭教育对子女成长起重要作用。

4. 孟母三迁的原文和译文

原文]

[译文]：从前孟子的母亲，选择良好的环境居住，是为了让孩子学好。孩子不肯努力向学，就割断织布机上的布来劝勉他。

[故事]：孟母三迁

孟子，名柯。战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。

孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学。他家原来住在坟地附近，模仿性很强、一匹，名柯。从此以后专心读书，孟母更是重视，就把家搬到集市附近，深感惭愧。”

孟子听了母亲的教诲，半途而废，还督促他学习。

对于孟子的教育，看见孟子逃学，就把织布机上的布匹割断了，孟子从老师子思那里逃学回家，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏，选择良好的环境居住，身体力行。三岁时父亲去世，就把家搬到学堂旁边，不好好读书，孟母正在织布，由母亲一手抚养长大，是为了让孩子学好，就不再搬家了。你如果偷懒。孟母认为这个环境也不好。孩子不肯努力向学，不分昼夜勤求而来的，再连成一尺。有一天。除了送他上学外。学问也必须靠日积月累，拿起一把剪刀，织完后才是有用的东西，被后人称为“亚圣”，就割断织布机上的布来劝勉他：从前孟子的母亲：孟母三迁

孟子，心里很高兴。织布要一线一线地连成一寸。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西，跪在地上请问原因。孟母责备他说，终于成为一代大儒，非常生气。孟母认为这才是孩子应该学习的。战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。

孟子小时候很贪玩。孟子就跟着学生们学习礼节和知识：“你读书就像我织布一样，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。

[故事]。孟子看了很惶恐、实践圣人的教诲，再连成一丈，发愤用功原文]

[译文]。母亲认为这样不好

5. 文言文《孟母三迁》的译文

原文 孟子之少也，既①学而归，孟母方绩②，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”

孟母以刀③断其织。孟子惧而问其故。

孟母曰：“子④之废学，若我断斯⑤织也。夫君子学以立名，问则广知，是以⑥居则⑦安宁，动则远害。

今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。……”孟子惧，旦⑧夕⑨勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。

君子谓孟母知为人母之道⑩矣。——选自《列女传》 注释 ①既：已经。

②绩：把麻纤维披开再连续起来搓成线。这里指织布。

③以刀：用刀。④子：古代指你。

⑤斯：这。⑥是以：因此。

⑦则：就。⑧旦：早晨。

⑨夕：泛指晚上。⑩道：法则、方法。

译文 孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。

孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。

所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做 *** 的劳役，而且难于避免祸患。”

孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。

6. 孟母三迁阅读答案

孟母三迁，即孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。

《三字经》里说："昔孟母，择邻处。"孟母三迁便出自于此语出处 西汉·刘向《烈女传·卷一·母仪》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

故事原文 昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì]，踊痛哭之事。

母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖之事。

母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。

每月朔（shuò，夏历每月初一日）望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī，拱 孟母三迁手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”

遂居于此。 （释文）从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。

一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。

孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。

孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。

每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！” 后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！ 这也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。

孟母三迁解释： 舍：住处。 嬉：游戏。

所以：用来。 处：安顿。

复：再，又。 是：这。

焉：在那里。文言文原文 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处子也。”

遂迁 孟母三迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处吾子也。”

复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”

遂居焉。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。

（释文）孟子小时候家离墓地很近，常常玩办理丧事的游戏，他母亲说：“这不是我可以用来安顿儿子的地方。”于是搬迁到集市旁边，孟子又做学商人卖东西的游戏。

他母亲说：“这也不是我可以用来安顿儿子的地方。”又搬家到学堂旁边。

于是，孟子就又做些拱让食物的礼仪的游戏，他母亲说：“这里可以用来安顿我的儿子。”他们就在那里住了下来。

等孟子长大成人后，学成六艺，获得大儒的名望.孟子认为这都是孟母逐步教化的结果。 孟母三迁字词解释： 舍家。

墓间之事指埋葬、祭扫死人一类的事。 嬉游戏，玩耍。

贾（gǔ）人商贩。 炫卖沿街叫卖，夸耀。

徙迁移。 徙居搬家。

大儒圣贤。 从故事我们知道： 孟母三迁的故事告诉我们环境对于一个孩子成长的重要性，孟子后来成为了一个很有学问的人，我想这和他有一个睿智的母亲是分不开的！编辑本段孟母三迁之孟母 孟母（365~前317年），孟子的母亲仉（zhǎng）氏，战国时邹国人。

她克勤克俭，含辛茹苦，坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十 孟母三迁年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，在中国历史上受到普遍尊崇。 黎民百姓传颂着她的故事，文人学士为其立传作赞，达官显贵、孟氏后裔为其树碑修祠，后人把她与北宋文学家欧阳修的母亲欧母，“精忠报国”岳飞的母亲岳母、晋代名将陶侃的母亲陶母列为母亲的典范，号称中国“四大贤母”，而且位居“贤母”之首。

编辑本段孟母三迁的影响 孟母教子的影响特别深远，早在╟时期韩婴的《韩诗外传》中，就用有关孟母的故事来解释诗义，刘向的《列女传》中，首次出现了“孟母”这个专用名词。 东汉女史学家班昭曾作《孟母颂》，西晋女文学家左芬也作《孟母赞》 。

南宋时的启蒙课本《三字经》引证的第一个典故就是“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，这一普及于封建社会后期的启蒙读物，虽经明、清学者陆续修订补充，而孟母三迁、断机教子的故事始终冠于篇首。 山东监察御使钟化民《祭孟母文》赞扬道：“子之圣即母之圣”、“人生教子，志在青紫。

夫人教子，志在孔子。古今以来，一人而已。”

随着孟母故事的广泛流传，封建统治者也竭力将其塑造成符合其需要的偶像，封建皇帝对其屡加封谥，直到乾隆二年（1737年）加封孟母为“邾国端范宣献夫人”。

7. 孟母三迁文言文翻译及原文

孟母三迁 刘向邹孟轲母，号孟母。

其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。

孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。

其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”

复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。

孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。

及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

译文孟子的母亲，人称孟母。当初她的家靠近墓地，因此孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事，还特爱学造墓埋坟。

孟母见了说到：“这里不该是我带着孩子住的地方。”于是将家搬到一处集市旁，孟子又学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。

孟母又说：“这里也不是我该带着孩子居住的地方。”又将家搬到了一个学宫的旁边。

这时孟子所学玩的，就是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度这类仪礼方面的学问了。孟母说：“这里才真正是可以让我孩子居住的地方。”

于是就一直住在了这里。等到孟子长大成人，学精六艺，终于成为有名的大儒。

后来的君子贤人都说孟母很善于利用环境渐染教化孩子。

8. 孟母三迁文言文解释及答案

孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非无所以处子也。”

遂迁居市旁；孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”复徒居学宫之旁；孟子乃嬉戏为设（）豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处子矣。”

遂居焉。解释下列字：常嬉为墓间之事， 嬉（） 又嬉为贾人炫卖之事，贾（gù）人（）孟子乃嬉戏为设豆揖让进退之事，乃（）此非无所以处子也______________________________________。

孟母为什么要三迁其居？_______________________________________。你同意孟母的做法吗？请说明理由。

______________________________________________________________。游戏；商人，于是。

这里可以安置我的儿子。想让儿子在好的环境中成长。

同意，因为良好的环境对一个人的成长而言是非常重要的，教育应该注重环境的选择。ps：是老师讲的哦。

不是网上抄的！解释：从前孟子小的时候和母亲住在墓地旁边，孟子和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办丧事的游戏，孟子的妈妈看到了，就说：“不行！不能让孩子住在这里了！”于是就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。

到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道后说：“这个地方也不适合我的孩子居住！”他们搬到了学校附近，每月初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。

孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是居住在了这个地方。希望可以帮到您，很荣幸为您服务。

邹孟轲母阅读答案

1、解释各组中加点的词的含义。

① 孟子辍然中止 （ ） ② 呼而问之：“何为中止？”（ ）

③其母引刀裂其织（ ） ④以此戒之（ ）

2、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（）

A、呼而问之 B、以此戒之 C、多作自能见之 D、自是之后

3．你认为孟母对孟子的成才有什么影响？学了这篇文章之后你还想到一个有关孟母的典故吗？

参考答案：

1．①突然停止的样子②停止③拿④警告2。D

3。使孟子从小养成了一种严谨治学的态度。孟母三迁

原文以及注释原文

孟母戒子

孟子少时①，诵②，其母方③织。孟子辍然④中止，乃复进⑤。其母知其喧⑥也，呼而问之：“何为⑦中止？”对曰：“有所失，复得⑧。”其母引⑨刀裂⑩其织，以此戒⑾之。自是之后⑿，孟子不复喧矣。　注释　1少时：小时候　2诵：背诵，背书。　3方织：正在织布。方，正。　4辍（chuò）然中止：突然中止的样子。辍，停止，废止。　　5乃复进：然后再背诵下去。乃：于是，就。复：再，又。　6宣：遗忘，忘记。　7何为：即“为何”，为什么。　8有所失，复得：有的地方忘记了，后来又想起来了。　9引：拿来，拿起。　10以: 作为　11戒 ：告诫　12自是之后：从此之后　13之：指代孟子

译文

孟子年少的时候，有一次他正在背诵诗文，他的母亲在一旁织布。孟子（受她的影响）突然停止，过了一会儿便继续背诵下去。（发现这种情况）孟母知道他是因为分心而遗忘了书中的内容，（于是）把他叫来问道：“为什么要在中间停顿？”孟子回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了。”（这时）孟母拿起刀割断了织布，用这来告诫孟子学习不能半途而废。从此以后，孟子不再因分心而遗忘书中的内容了。

启发

这则故事告诉我们：学习必须全神贯注，专心致志，不能半途而废。　父母教育孩子要用适当的方式，言传身教，事半功倍. 。

孟子

名轲，(约前372~前289),战国时期伟大的思想家，儒家学说创始人之一，被世人尊称为“亚圣”。有关孟母教子的故事流传下来的还有“孟母三迁”在孟母身上集中展现了中国妇女的克勤克俭，坚守志节的高尚情操，以及在教育孩子中注重“言教”和“身教”的智慧。　孟子的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得半途而废,要专心致志.这使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。

高中文言文阅读专题训练西安出版社

邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

一，解释句子中加点词的意思

乃去舍市傍（解释舍字）及孟子长（解释及字）

用现代汉语翻译句子

复徙舍学宫之傍：

请你用简洁语言概括这则故事的主要内容和对你的启示

内容：

启示：

答案：

舍：名词作动词，“在…安家”

及：等到。

复徙舍学宫之傍：

再一次把家迁到一所学堂旁边。

内容：叙述了孟母三迁的故事。

启示：环境对一个人的成长至关重要。

孟母三迁的阅读答案（苏教版六年级语文下册《螳螂捕蝉》练习题）

1. 高考300个文言实词配套练习

（按音序排列）1. 安：62616964757a686964616fe58685e5aeb9313332623437321、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备： 1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。

（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。

（又间令吴广之次所旁丛祠中）17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。

（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。

（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。

（“锐不可当”）19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。

（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。

（不足为外人道也《桃花源记》）20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》）23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左?m戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）30. 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。

（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。

（忠陛下之职分也《出师表》）31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也）32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫?J声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之）36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁）39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴）40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而。

2. 阅读训练

你给的文章中间少一句啦1。

师旷侍坐于前琴坏于壁2。为其言莫之违--莫违之（没有谁比做君主更快乐的了，只有他的话没人敢于违背。）

今者有小人言侧者-于侧言3。 莫乐为人君-见上是非君人者之言也-这不是做君主的人该讲的话4。

莫乐（于）为人君（晋文公）乃喟然叹曰以（之）为寡人戒师旷撞晋平公①晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君②！惟其言而莫之违③。 ”师旷侍坐于前④，援琴撞之。

公披衽而避，琴坏于壁⑤。公曰：“太师谁撞⑥？”师旷曰：“今者有小人言侧者⑦，故撞之。”

公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者⑧之言也。”

左右请除之⑨。公曰：“释之，以为寡人戒。”

注：①选自《韩非子》②莫乐为人君——没有比做人君再快乐的了。 ③莫之违——没有人敢违背他。

④师旷侍坐于前——师旷（名乐师）陪坐在前面。⑤琴坏于壁——琴在壁上撞坏。

⑥太师——师旷。谁撞，即撞谁。

⑦言侧——于侧言。⑧是非君人者——这不是统治者。

⑨除之——除掉他。晋平公和臣子们在一起喝酒。

酒兴正浓时、他得意地说：“哈哈！没有谁比做国君的更快乐了！他的话没有谁敢违背！”著名音乐师师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。

琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“太师，您撞谁呀？”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。

”晋平公说：“说话的是我嘛。”师旷说：“哟！这可不是做国王的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。

晋平公说：“放了他吧，我要以此作为鉴戒。”。

3. 自护其短文言文阅读训练（带答案）（一）自护其短北人生而不识菱

选文 北人（1）生而不识菱者，仕（2）于南方。

席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”

某人自护（3）其短，曰：“我非不知。并壳者，欲以清热也。”

问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” 注释 （1）[北人]北方人。 （2）[仕]做官。

（3）[护]掩盖，遮掩。练习 1、解释文中加点词的意思。

而（ ） 啖（ ） 去（ ） 欲（ ） 2、下列各组加点词意思不一样的一项是（ ） A 仕于南方。 B 或曰：啖菱须去壳。

不得已而从仕。或告之曰：是非君子道。

C 前山后山，何地不有。D 仕于南方。

学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。尝射于家圃。

3、在下列句子的括号里填上省略成分。 [ ]曰：“我非不知。

并壳者，[ ]欲以[ ]清热也。” 4、翻译文画横线的句子。

5、这个寓言告诉人们的道理是：原文：北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。 或曰：“食菱须去壳。”

其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

译文：译文：有个北方人，自出生以来就没有见过菱角。 后来到南方作官，（一次大家）坐在席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里。

有人提醒他说：“吃菱角要去壳。”他却想掩盖自己的短处，说：“我不是不知道要去壳，是想用来清热呀！”人家问他：“北方也有菱角吗？”他说：“前山、后山，到处都有。”

菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。

4. 高中文言百段阅读训练的目录

1.盲苦

2.贵天

3.陈述古祠钟

4.方子振学弈

5.仲尼之贤如天高

6.君子之学美其身

7.运斤成风

8.立木取信

9.苏秦引锥刺股

10.乐羊忍食子羹

11.良桐为琴

12.郢书燕说

13.物各有短长

14.五十步笑百步

15.晏子之御者

16.季文子论妾马

17.永某氏之鼠

18.季梁谏魏王

19.为人不党

20.买椟还珠

21.工人善琴

22.宋人酤酒

23. 晏子谏齐景公

24.公卢讽赵简子

25. 社鼠

26.口技

27.孟子谏邹穆公

28.季氏将伐颛臾

29.游侠朱家轶事

30.鲁人窃糟为酒

31. 敬其父而不兼其子

32.不鸣则已，一鸣惊人

33.园客养蚕

34.观画二则

35.士当以器识为先

36. 观其言而察其行

37.小港渡者

38.逆旅小子

39.论盛孝章书

40.跋范文正公帖

41.柳子厚墓志铭

42.山中与裴迪秀才书

43. 大言

44. 蝜蝂传

45.子鱼论战

46.刖跪直谏

47.范蠡拒不言和

48.知我者鲍子也

49.优施教骊姬

50.田赞谏荆王

51.唇寒齿亡

52.多多益善

53.试梁道士笔

54.送薛存义序

55.子馀造船

56.以人为镜

57.衣绣夜行

58.运筹帷幄

59.忍小忿而就大谋

60.察爱憎而后说

61.扬州清明

62.安阳亭三怪

63.君子之学，贵乎慎始

64.不以小恶弃人之大美

65.俭不至说

66.鹗执狐记

67.张中丞轶事

68.一食而三叹

69.晏子不受辂车乘马

70. 鲍叔进管仲于桓公

71.教战守策

72.淝水之战

73.白洋潮

74.夔一足

75.颜之推勉学

76.张释之执法

77.晏子辞齐景公赐（晏子辞千金）

78.臧文仲如齐告籴

79.梁亭夜灌瓜

80.项羽乌江自刎

81.列子辞子阳之粟

82.晋文公逐麋得善言

83.张玄素谏修洛阳宫

84.李时行嗜书不厌

85.剪发文身

86.魏征直谏

87.取其所长，弃其所短

88.我无尔诈，尔无我虞

89.班固

90.华佗

91.蜀犬吠日

92.勾践灭吴

93.士奇泥爱

94.宁死也不“出去”

95.送吴君序

96.荷塘诗集序

.李斯论

98.释秘演诗集序

99.张益州画像记

100.贾生过秦

5. 孟母三迁阅读答案是文言文的专项训练1.解释加点词语（1）躄踊痛哭

1。

解释加点词语（1）躄踊痛哭之事 躄：扑倒（2）乃去 乃：于是（3）遂居于此 于：在2。翻译下列句子（1）此非所以居子也。

这里不是适合孩子居住的地方（2）每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退。 每逢农历初一十五，朝中官员进入文庙时，同辈之间相互行礼，遇长者则跪拜，出入间互相作揖避让。

3。根据你对文章的理解，谈谈你的体会。

孟母三迁一个大的主题思想是：环境对于孩子品行方面的塑造具有很大的影响力。 在孟母深入观察孩子的性格特点，对于孩子秉性的培养及成长方向上有了明确的思路与认识，因此对于孩子成长环境进行了审慎的选择。

其次，从中亦能看出孟母是位有胆有识的女士。一人孀居已属不易，还为孟子的教育问题毅然决然地三迁居所，是何等的坚强勇敢。

其中更是透露出母爱的深远。

孟母三迁文言文阅读答案的成语

①情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。②彬彬有礼:彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。①中国古代有两个很有名的大学问家、教育家、人称“孔孟”，“孔”指的是孔子，名叫孔丘 ；“孟”指的是孟子，名叫孟轲。②孟子总共搬了三次家，第一次住在 城外公墓的旁边 ，第二次住在一个市场的旁边，第三次住在学堂旁边。①改成“把”字句：他把什么样的新鲜事都看到了。②改成“被”字句：什么样的新鲜事都被他看到了。4、给第三、四、五自然段加上小标题。1·一迁城外公墓 2·二迁市场附近 3·三迁学堂附近5、句子中的“……”表示的意思一样吗？是 表示的是列举的省略 。 ， ，、 、 、 ， 。 、 、 、 、 、 ，7、孟母（之所以）一再搬家，（是因为）怕孟子受外界影响，学坏了。8、“孟子成天在人群里转来转去、骗人的、打架的、偷东西的、投机取巧的，什么样新鲜事他都看到了。”这句话运用了排比的修辞手法，请根据句式特点，仿写一句话 这些叶子有的背面朝上，有的正面朝上，还有的直直地插在土中。

9、从“孟母三迁”这个故事中你体会到孟母是个关心孩子，爱孩子，为孩子前途考虑的人。

1. 求孟母三迁此成语故事的文言文

孟母三迁

昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi，两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

[白话]过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

2. 孟母三迁阅读答案是文言文的专项训练1.解释加点词语（1）躄踊痛哭

1。

解释加点词语（1）躄踊痛哭之事 躄：扑倒（2）乃去 乃：于是（3）遂居于此 于：在2。翻译下列句子（1）此非所以居子也。

这里不是适合孩子居住的地方（2）每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退。 每逢农历初一十五，朝中官员进入文庙时，同辈之间相互行礼，遇长者则跪拜，出入间互相作揖避让。

3。根据你对文章的理解，谈谈你的体会。

孟母三迁一个大的主题思想是：环境对于孩子品行方面的塑造具有很大的影响力。 在孟母深入观察孩子的性格特点，对于孩子秉性的培养及成长方向上有了明确的思路与认识，因此对于孩子成长环境进行了审慎的选择。

其次，从中亦能看出孟母是位有胆有识的女士。一人孀居已属不易，还为孟子的教育问题毅然决然地三迁居所，是何等的坚强勇敢。

其中更是透露出母爱的深远。

3. 孟母三迁阅读答案

孟母三迁，即孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。《三字经》里说："昔孟母，择邻处。"孟母三迁便出自于此

语出处

西汉·刘向《烈女传·卷一·母仪》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

故事原文

昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì]，踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔（shuò，夏历每月初一日）望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī，拱 孟母三迁

手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。 （释文）从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！” 后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！ 这也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。 孟母三迁

解释： 舍：住处。 嬉：游戏。 所以：用来。 处：安顿。 复：再，又。 是：这。 焉：在那里。

文言文原文

孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处子也。”遂迁 孟母三迁

居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。 （释文）孟子小时候家离墓地很近，常常玩办理丧事的游戏，他母亲说：“这不是我可以用来安顿儿子的地方。”于是搬迁到集市旁边，孟子又做学商人卖东西的游戏。他母亲说：“这也不是我可以用来安顿儿子的地方。”又搬家到学堂旁边。于是，孟子就又做些拱让食物的礼仪的游戏，他母亲说：“这里可以用来安顿我的儿子。”他们就在那里住了下来。等孟子长大成人后，学成六艺，获得大儒的名望.孟子认为这都是孟母逐步教化的结果。 孟母三迁

字词解释： 舍家。 墓间之事指埋葬、祭扫死人一类的事。 嬉游戏，玩耍。 贾（gǔ）人商贩。 炫卖沿街叫卖，夸耀。 徙迁移。 徙居搬家。 大儒圣贤。 从故事我们知道： 孟母三迁的故事告诉我们环境对于一个孩子成长的重要性，孟子后来成为了一个很有学问的人，我想这和他有一个睿智的母亲是分不开的！

编辑本段孟母三迁之孟母

孟母（365~前317年），孟子的母亲仉（zhǎng）氏，战国时邹国人。 她克勤克俭，含辛茹苦，坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十 孟母三迁

年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，在中国历史上受到普遍尊崇。 黎民百姓传颂着她的故事，文人学士为其立传作赞，达官显贵、孟氏后裔为其树碑修祠，后人把她与北宋文学家欧阳修的母亲欧母，“精忠报国”岳飞的母亲岳母、晋代名将陶侃的母亲陶母列为母亲的典范，号称中国“四大贤母”，而且位居“贤母”之首。

编辑本段孟母三迁的影响

孟母教子的影响特别深远，早在╟时期韩婴的《韩诗外传》中，就用有关孟母的故事来解释诗义，刘向的《列女传》中，首次出现了“孟母”这个专用名词。 东汉女史学家班昭曾作《孟母颂》，西晋女文学家左芬也作《孟母赞》 。 南宋时的启蒙课本《三字经》引证的第一个典故就是“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，这一普及于封建社会后期的启蒙读物，虽经明、清学者陆续修订补充，而孟母三迁、断机教子的故事始终冠于篇首。 山东监察御使钟化民《祭孟母文》赞扬道：“子之圣即母之圣”、“人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以来，一人而已。” 随着孟母故事的广泛流传，封建统治者也竭力将其塑造成符合其需要的偶像，封建皇帝对其屡加封谥，直到乾隆二年（1737年）加封孟母为“邾国端范宣献夫人”。

4. 孟母三迁的阅读答案

孟母三迁孟子名叫孟轲（kē），是战国时期的大教育家。

他继承了孔子的学说，在历史上有“亚圣”的称号。孟子的父亲去世很早，对孟子的教育，可费了他母亲不少心血。

孟子五岁时，跟他母亲住在城外公墓的旁边。这里经常有人送葬、筑坟、祭吊、哭泣……起初，他和小朋友站得远远地看热闹，时间一长，也就看熟了。

孟子和他的小朋友也做起了送葬的游戏：用泥巴做棺材，再做个泥人放在里面，两个小朋友在前面抬，孟子和另外几个跟在后面哭咿咿（yī）唔唔（wú）地唱起丧歌……孟子的母亲看到他们的这种游戏，心里很发愁：这可怎么得了，将来能成个什么样的人哪！于是，她决定搬家。孟子的家搬到城里来了，在一个市场的旁边。

市场可热闹了，从早到晚，人来人往，买的、卖的，男的、女的，什么人都有。粮食、蔬菜、水果、器皿、鱼、肉……各种东西都有。

孟子高兴极了，成天在人群里转来转去，骗人的、打架的、偷东西的、投机取巧的，什么样的新鲜事他都看到了。没过几天，孟子对这一切就熟悉了。

他母亲见此状况心里又很难过：孩子成天不学好、可怎么得了，将来会变坏的。于是，她决定再次搬家。

这次孟子的家搬到了学堂旁边，他渐渐地对学堂发生了兴趣。每天看到学生很早就来上学，见了老师还鞠躬。

有时，老师领着学生演习各种礼节和仪式，孟子看会了，也就跟着做起来，见了老师便鞠躬。学生演习礼节和仪式，他就模仿；学生唱歌，他也跟着唱……孟子成了一个彬彬有礼的孩子了。

孟子的母亲看到儿子的进步，情不自禁地笑了。1.中国古代有两个很有名的大学问家、教育家，人称“孔孟”，“孟”指的是（ ），名叫（ ）。

A.孟子 孟获B.孟子 孟轲C.孟获 孟轲正确答案：B2.中国古代有两个很有名的大学问家、教育家，人称“孔孟”，“孔”指的是（ ），名叫（ ）。A.孔子 孔颖达B.姓孔的人的儿子 孔丘C.孔子 孔丘正确答案：C3.对这篇文章主要内容的概括，下列哪个词语的表述最恰当？ （ ）A.事不过三B.知错就改C.择邻而居D.知子莫如母正确答案：C4.孟子总共搬了三次家，第一次住在（ ），第二次住在（ ），第三次住在（ ）。

A.城外公墓旁 学堂旁 市场旁B.城外公墓旁 市场旁 学堂旁C.市场旁 学堂旁 城外公墓胖正确答案：B。

5. 孟母三迁阅读答案

孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处子也。”遂迁居市旁；孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”复徒居学宫之旁；孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。

（选自《列女传》）

注：俎豆：古代祭祀用的两种盛器，这里指祭祀仪式。揖让进退：即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。

1、解释下列句中加点的词。（2分）

(1)其舍近墓（2）遂迁居市旁

2、给短文拟一个恰当的题目：______。（3分）

3、孟母三次带子离开的原因是什么？（3分）

4、翻译句子：此非吾所以处子也。（2分）

参考答案：

1、靠近、于是

2、孟母三迁

3、这个地方不适合教育孩子。

4、孩子的教育应重视环境的选择；环境对人很重要；近朱则赤，近墨则黑

6. 孟母三迁阅读题答案 6年级

阅读短文，完成练习 孟母三迁 孟子名叫孟轲（kē），是战国时期的大教育家。

他继承了孔子的学说，在历史上有“亚圣”的称号。 孟子的父亲去世很早，对盂子的教育，可费了他母亲不少心血。

孟子五岁时，跟他母亲住在城外公墓的旁边。这里经常有人送葬（zàng）、筑坟、祭（jì）吊、哭泣……起初，他和小朋友站得远远地看热闹，时间一长，也就看熟了。

孟子和他的小朋友也做起了送葬的游戏：用泥巴做棺材，再做个泥人放在里面，两个小朋友在前面抬，孟子和另外几个跟在后面器，咿咿（yī）唔唔地唱起丧歌……孟子的母亲看到他们的这种游戏，心里很发愁：这可怎么得了，将来能成个什么样的人哪！于是，决定搬家。 孟子的家搬到城里来了，在一个市场的旁边。

市场可热闹了□从早到晚□人来人往□买的□卖的□男的□女的□什么人都有□粮食□蔬菜□水果□器皿（mǐn）□鱼□肉□各种东西都有。孟子高兴极了，成天在人群里转来转去，骗人的、打架的、偷东西的、投机取巧的，什么样的新鲜事他都看到了。

没过几天，孟子对这一切就熟悉了。他母亲见况心里又很难过：孩子成天不学好，可怎么得了，将来会变坏的。

于是，决定再搬家。 这次孟子的家搬到学堂旁边，他渐渐地对学堂发生了兴趣。

每天看到学生很早就来上学，见了老师还鞠躬（jū gōng）。有时，教师领着学生演习种礼节和仪式，孟子看会了，也就跟着做起来，见了老师便鞠躬。

学生学习礼节和仪式，他就模仿；学生唱歌，他也跟着唱……孟子成了一个彬（bīn）彬有礼的儿童了。 孟子的母亲看到儿子的进步，情不自禁地笑了。

1、解释下列词语。 ①情不自禁： ②彬彬有礼： 2、填空。

①中国古代有两个很有名的大学问家、教育家、人称“孔孟”，“孔”指的是 ，名叫 ；“孟”指的是 ，名叫 。 ②孟子总共搬了三次家，第一次住在 ，第二次住在 ，第三次住在 。

3、按要求改写句子。 什么样的新鲜事他都看到了。

①改成“把”字句： ②改成“被”字句： 4、给第三、四、五自然段加上小标题。 5、句子中的“……”表示的意思一样吗？（是，否）表示的是 6、在“口”处补充上适当的标点符号。

7、孟母（ ）一再搬家，（ ）怕孟子受外界影响，学坏了。（填关联词） 8、“孟子成天在人群里转来转去、骗人的、打架的、偷东西的、投机取巧的，什么样新鲜事他都看到了。”

这句话运用了 的修辞手法，请根据句式特点，仿写一句话： 9、从“孟母三迁”这个故事中你体会到 1、解释下列词语。 ①情不自禁：抑制不住自己的感情 ②彬彬有礼：文雅而有礼貌 2、填空。

①中国古代有两个很有名的大学问家、教育家、人称“孔孟”，“孔”指的是孔子 ，名叫 仲尼 ；“孟”指的是孟子 ，名叫 孟轲。 ②孟子总共搬了三次家，第一次住在 公墓边 ，第二次住在 市场边 ，第三次住在 学堂边 。

3、按要求改写句子。 什么样的新鲜事他都看到了。

①改成“把”字句：他把什么样的新鲜事都看到了 ②改成“被”字句：什么样的新鲜事都被他看到了 4、给第三、四、五自然段加上小标题。 5、句子中的“……”表示的意思一样吗？（是，否）表示的是 6、在“口”处补充上适当的标点符号。

7、孟母（ ）一再搬家，（ ）怕孟子受外界影响，学坏了。（填关联词） 8、“孟子成天在人群里转来转去、骗人的、打架的、偷东西的、投机取巧的，什么样新鲜事他都看到了。”

这句话运用了 排比 的修辞手法，请根据句式特点，仿写一句话： 9、从“孟母三迁”这个故事中你体会到 母爱的伟大与奉献 ，谢谢。

7. 孟母三迁文言文阅读

原文：昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。

居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì]，踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”

乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，学为买卖之事。

母又曰：“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。

每月朔（shuò，夏历每月初一日）望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī，拱 孟母三迁手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”

遂居于此。 ——（汉）刘向《列女传》译文：从前孟子小的时候，父亲在他年幼的时候就去世了，母亲仉氏不再结婚。

孟子和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。

孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“这个地方不适合我的孩子居住！”孟子的妈妈就带着孟子搬到集市。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的事。

孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家至屠场附近，这次，孟子又学起屠夫宰杀猪羊，孟子妈妈知道了，皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。

每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是居住在了这个地方。

寓意：后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。孟母三迁也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。

解释：舍：住处。 嬉：游戏。

所以：用来。孟母三迁处：安顿孟母三迁。

复：再，又。是：这。

焉：在那里。女：同“汝”，人称代词，你。

遂：于是，就 贾人：商人学官私塾学校。焉于之；在那里。