美文有批注的_优美文章批注

1.成长的岁月作文有批注

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3.800字美文 批注 赏析200字

4.写人的美文至少700字以上,最好加点批注

5.优美的叙事散文加批注

6.美文摘抄批注 美文摘抄批注

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成长的岁月作文有批注

林清玄散文赏析鉴赏《桃花心e68a843231313335323631343130323136353331333330323865木 》.《 阳光的香味》 林清玄的散文一向以“清而不玄”，富含哲理，而深受我们喜爱，同时也深受命题人的重视。他的散文清新明丽，意味隽永，总是在淡淡的语气中，告诉我们人生的哲理，表达了他对社会、对人生、对世界的感悟和认识。台湾有人评论林清玄的散文是绝然的感性，富于韵味，也充满乡土。这句话道尽了林清玄散文的风格。下面选其两文，以供大家赏读。 [原文美读] 《桃花心木 》 乡下老家前面，有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。 桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，林场的桃花心木已是高达数丈的成林，所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。 种桃花心木的是一个高大的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧一样，不同的是，这是旱地，不是水田。 树苗种下以后，他总是隔几天才来浇水，奇怪的是，他来的天数没有规则，有时三天，有时五天，有时十几天来一次。浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。 我住在乡下时，天天都会在种有桃花心木苗的小路散步，种木苗的人偶尔会来家里喝茶，他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。 我感到愈来愈奇怪。 更奇怪的是，桃花心木有时就莫名其妙地枯萎了，所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。 我起先以为他太懒，隔那么久才为树浇水。 但是，懒的人怎么会知道有几棵树枯萎了呢？ 后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。但是忙的人怎么可能行事那么从从容容？ 我忍不住问他，到底是什么时间来？多久浇一次水？桃花心木为什么会无缘无故枯萎？如果你每天来浇水，桃花心木应该不会这么容易就枯萎吧？ 种树的人笑了，他说：“种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以保收。所以，树木自己要学会在土地里找水源，我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少？如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗很自然就枯萎了。但是，只要在不确定中找到水源，拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。” 种树的人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天都定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮生在地表上，无法深入地底，一旦我们停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而可以存活的树苗，遇到狂风暴雨，也是一吹就倒了。” 植树者言，使我非常感动，想到不只是树，人也一样，在不确定中，我们会养成独立自主的心，不会依赖。在不确定中，我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中，我们学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。 生命的法则不可能那么固定、那么完美，因为固定和完美的法则，就会养成机械式的状态，机械的状态正是通向枯萎、通向死亡之路。 当我听过种树的人关于种树的哲学，每天走过桃花心木苗时，内心总会有某些东西被触动，这些树苗正努力面对不确定的风雨，努力学习如何才能找到充足的水源，如何在阳光中呼吸，一旦它学会这些本事，百年的基业也就奠定了。 现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶等高，是那么优雅而自在，宣告着自主的生命。 种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。 [美文品评] 这篇文章颇给人一种柳宗元《种树郭橐驼传》的感觉，也是以种树之法，寓为人处世之理，但本文更是以桃花心木这种特殊的树的生长过程设寓，生动形像地揭示出人生的哲理：“人也一样，在不确定中，我们会养成独立自主的心，不会依赖。在不确定中，我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中，我们学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”告诉人们，自主精神才是一个人的立身立世之本。在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。文章层层深入，层层设疑，由事入理，融理于事，意味深长，奈人寻味。运用拟人的修辞手法，借物喻人，寓意深刻。哲理通俗易懂，具有教育意义。语言自然亲切朴实。 《 阳光的香味》 我遇见一位年轻的农夫，在南方一个充满阳光的小镇。 那时是春末，一季稻谷刚刚收成，春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上，牵牛花在篱笆上缠绵盛开，苦苓树上鸟雀追逐，竹林里的笋子正纷纷绽出土地。细心地聆听植物突破土地，在阳光下成长的声音，真是人间非常幸福的感觉。 农夫和我坐在稻埕①旁边，稻子已经铺平摊开在场上。由于阳光的照射，稻谷闪耀着金色的光泽，农夫的皮肤也染上了一种强悍的铜色。我在农夫家做客。刚刚是我们一起把稻子倒出来，用犁耙推平的——也不是推平，是推成小山堆一般，一条棱线接着一条棱线，这样可以让“山脉”两边的稻谷同时接受阳光的照射。似乎几千年来都是这样晒谷子，因为等阳光晒过，八爪耙把棱线推进原来的谷底，则稻谷翻身，原来埋在里面的谷子全翻到向阳的一面来——这样晒谷子比平面有效而均衡，简直是一种阴阳哲学。 农夫用斗笠扇着脸上的汗珠，转过脸来对我说：“你深呼吸看看。” 我深深地吸了一口气，缓缓吐出。 他说：“你闻到什么没有？” “我闻到的是稻子的气味，有一点香。”我说。 他开颜笑了，说：“这不是稻子的气味，是阳光的香味。” 阳光的香味？我不解地望着他。 那年轻的农夫领着我走到稻谷中间，伸手抓起一把向阳一面的谷子，叫我用力地嗅，稻子成熟的香气整个扑进我的胸膛；然后，他抓起一把向阴的埋在内部的谷子让我嗅，却没有香味了。这个实验让我深深地吃惊，感觉到阳光的神奇，究竟为什么只有晒到阳光的谷子才有香味呢？年轻的农夫说他也不知道，是偶然在翻稻谷晒太阳时发现的。那时他还是个大学生，暑偶尔帮忙，想象着都市里多彩多姿的生活，自从晒谷时发现了阳光的香味，竟使他下了决心留在家乡。我们坐在稻谷边，漫无边际地谈起阳光的香味，然后我几乎闻到了幼时刚晒干的衣服上的味道，新晒的棉被、新晒的书画的味道，光的香气就那样淡淡地从童年中流泻出来。自从有了烘干机，那种衣香就消失在记忆里，从未想过竟是阳光的原因。 农夫自有他的哲学，他说：“你们都市人可不要小看阳光，有阳光的时候，空气的味道都是不同的，就说花香好了，你有没有分辨过阳光下的花与屋里的花香气不同呢？” 我说：“那夜来香、昙花香又作何解呢？” 他笑得更得意了，“那是一种阴香，没有壮怀的。” 我便那样坐在稻埕边，一再地深呼吸，希望能细细地品味阳光的香气。看我那样正经庄重，农夫说：“其实不必深呼吸也可以闻到，只是你的嗅觉在都市退化了。” 注：①稻埕：这里指晒谷场 [美文品评] 本文是台湾作家林清玄的哲理性散文，又称《光之香》。文章记述了一个城里人与一位放弃城市繁华生活回到乡村皈依土地、阳光，反璞归真的原本是大学生的农夫一起翻晒稻谷的故事，围绕着“阳光的香气”，将“绘—嗅—忆—议—盼”几个材料串联起来，表达了对远离自然的忧虑和回归自然的渴盼，使读者跟随作者的叙述唤醒人类与自然息息相关的天性，一起感受大自然天赋之香的幸福心情以及渴望回归自然的迫切愿望。从而表明了人与大自然的日益疏远的现实，表达了人类应热爱自然、亲近自然、保护自然的深刻立意。

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成长的岁月

岁月的河流缓缓驶过，成长的脚印深深留下。蓦然回首，成长的路上，岁月牵着我的手，一起走过高山，踏过河流……

——题记

“不用修辞不开头，语不惊人死不休。”从修辞的角度看，最简便的修辞莫过于引用。引用一句与话题相关又是人们喜闻乐见的俗语或歌词开头，开门见山，直奔主题。这样就不会“下笔千言离题万里”了。

一、“地狱”之书

恰如其分地化用但丁《神曲》的三部分“地狱”“炼狱”“天堂”为小标题，确能先声夺人，取得意想不到的效果。

我从呱呱降生开始便与书有着不解之缘。你看，哺育我们的婴儿教育书，每天父母哄我们入睡时所讲的故事书，天天伴随我们哑哑学语的识字书，告诉我们小兔子的故事的连环画，那印着大大小小的字的课本，还有课外的各种散文、作文选、科普书、历史书和许多名著，都是我们在成长中所学习和接触到的书籍。可以说书是我的成长伴侣。

难忘，与书一起走过的每一分钟，有过感伤的泪水，有过会心的微笑。书如挚友，迷惘时，给予我星光般的鼓舞，失落时，给予我清风般的慰藉，我最愿细听它低诉，聆听它轻唱。

抒一腔真情，以第一人称，将自已置身其中，将心比心，流露真感情，自然打动读者。

有书伴我成长，成长的岁月里不寂寞！

二、“炼狱”之音

我四岁半的时候开始学弹钢琴。手指在黑白的琴键上跳动，音符在指尖中流淌，自己也随之陶醉了。在学琴的日子里，没少挨钢琴老师的批评、家长的巴掌，因为当时有些不想学，庆幸的是终于坚持下来了。

现在，我懂得了父母让我学琴的初衷，他们并不指望我一定成为音乐大师，作曲家，只是希望我能受到音乐的熏陶，磨出我的意志，练成我的坚毅。

钢琴，在我的生活中时时陪伴着我。当我伤心难过时，我会尝试着弹奏它，不久我便会忘掉所有的痛苦烦恼，全身心的融入到音乐之中；当我烦躁不安时，我便会又找到它，慢慢的它就让我变得安静了。它是我倾诉烦恼的对象，是最能体谅我心的知心朋友！

这里，又从自己练琴的心得的角度来抒发情感，透析了“练琴”中所包含的普遍的哲理，增加了文章思想的浓度和厚度。在同类考场作文中，自然上升一个层次。

有钢琴伴我成长，成长的岁月里歌声飞扬！

三、“天堂”之光

每天，校园里催人奋进的钟声，开始了我们新一天的学习。

我总爱一个人坐在那郁郁葱葱的广玉兰下，面对着一池碧水，倾听着那“哗——哗——”的流水声，感受着那透心的凉意，默默的欣赏着冰心的散文，一阵风吹过，枫树上的叶子摇动着，一片枫叶落到了我的书上，我总是爱不释手，把它夹在书里……

在这里，我从一个懵懂的女孩，成长为一名能写出优美的文章，唱出美丽歌曲的小“才女”。听，这伴着我们的朗朗书声，欢声笑语，朝响夕鸣的古钟，又响了……面对着教学楼上的几个大字，校训在耳边响起：“今天我以学校为荣，明天学校以我为荣”……

从心海打捞起来的描写，总是能迅速地击中读者审美的神经。耐咀嚼。

一束阳光照进了教室，我要拍拍翅膀，在成长的天空中展翅翱翔！

〔点评〕

这是一篇字里行间渗透着浓浓真情的美文。最值得称道的是本文的剪接技巧。

1．题记引领全文。开头就像一个人的眉眼，顾盼流情，自然摄人心魄。设置题记，可以有这功效。在作文正文开头之前摘引一段简洁的名言、警句，或自拟一段精彩的言论，用以凸现全文的中心或引导读者理解文章。这种形式，称之为题记。本题记，短短的语句，美美的语言，浓浓的情感，深深的悬念，拨动人心弦，引人共鸣。

2．小标题亮人眼眸。小标题是文章起伏的波纹，是文章最简洁的神来之笔。读小标题，如同读文章的灵魂，可以让读者对文章内容一目了然，可以使文章结构鲜明夺人。 “地狱之书”“炼狱之音”“天堂之光”，三个小标题化用了《神曲》三步曲，概括性强，颇见匠心。小作者正是借助这三个小标题按照时间顺序将成长中的三个画面、三个侧面自然地组合在一起，表达了一个共同的主题。

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吉它情缘（题目十分吸引读者的眼球）

自从去年我真正看到了哥儿们玩吉它,我就深深地被吉它这乐器吸引住了,看着他们弹得出神入化,动听至极,我更想练就吉它,爸爸发现了我这一兴趣,便给我买回了一把吉它.那时,我把自己的全部精力都投入到练吉它之中,寻求最高境界.

初始,我先是练习指法--就是练好每只手指所管理的弦.教导我的表哥写出了指法谱给我,让我耐心地练熟它,提升速度（可见作者为了学弹吉他可谓是呕心沥血，最好加多一些作者的心里描写）,我当然是全心投入吉它的训练呢!经过一个多星期的刻苦训练,（是怎么样去训练呢？可以在这里详细写清楚）指法练习基本完成了,速度快得仿佛让人听不出弹的弦啊（用夸张的写法写出我经过刻苦训练的成果，但语句还是有点不通顺）!接着,我要学习按和弦.哥哥教我看书本,在书中抽出和弦谱来练习,他又郑重地对我说:"要想练好和弦,一定要吃得苦,不怕疼,不少吉它爱好者就是被痛吓倒半途而废了,所以必须克服困难!"此后,我就专心致志地学习和弦这一课了.

"走到半途",我越学越辛苦,手指上似乎轻轻触动琴弦也像刀割似的(用比喻的修辞手法突出学琴的艰苦),我真想过放弃吉它,但我总放不下吉它,好像它对我说:"别放弃啊!你要坚持下去,不要给别人看扁啊!"我想:"别人能做到的事,我也要做到,既然上天不许我放弃,我就要学下去!"于是,我又专心地学起来,克服一切痛楚,（这里可以写一写“我”是怎样学下去的）以惊人的毅力,坚持到底.

终于,皇天不负有心人,我终于练好了吉他。（从中作者可以领悟到什么道理呢？）

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《哦，雪花》作者：网络

雪花如鸽，扑扑的飞翔里，冬天摇动起来。

天空庄严地放飞着精心喂养了三百多个日子的白色鸽子，在肃穆的冬日里，鸽儿缓缓地飞翔，缓缓地降落。飞翔和降落的声音就像花的开放和谢落，轻盈饱满的瓣儿，似能掏出一脉香来，那颜色白嫩嫩的，像一种韵，慢慢地把鲜明的音符从寒弦上浮起来，溶化、融入冬的血脉。

雪花，以浪漫的姿态，静谧的遐思，翩翩跹跹、轻轻悠悠、纷纷扬扬，时若柔舞，时若狂飞，像洁白的鹤羽展翅飞翔，装点着水瘦山寒的大千世界。银海一样的大地，玉龙一样的山峦，白珊瑚一样的树挂，粉妆玉雕着偌大乾坤。结了冰的河面上被大雪覆盖的严严实实，偶尔有几个行人小心翼翼而过，颇有唐诗江雪的意境。桥畔一对平日里毫无生气的白鹤石雕，让白雪赋予的好似就要振翅欲飞。远山已是雪山了，迷迷蒙蒙的楼台也被粉刷成了琼楼玉阁。伫立在雪舞中，感受飞雪包裹亲吻的那份诗情画意，那份潇洒浪漫，那份无垠的静谧，像棉朵、像羽毛的雪花，好似一只只纤巧的白蝴蝶，在寻找花香的归宿

雪花，无声之物，它落下的过程，与灵魂有关。在雪中，我走进思想的灵田，我想到了人生。并非所有的生命运动都可以成为人生。芸芸众生中更多的是甘于平凡安于庸俗随波逐流的凡夫俗子。人生是个充满理性光辉的词汇，是一种思想，一种不屈的纯洁的生命意象，就像这雪，出类拔萃的气质。它绝望，没有绝望就没有希望，只有当生命处于不可复归的绝望极致，生命才会绽放出智慧和勇气的光芒，升华出巨大的生命力。人的生命就像这雪，漫随着自然之气消沉和张扬。春天消融的是这雪，而雪却以另一种形态，融入春水，化作春花有了生命的绝响。

冬风割着倚着门楣的瞩望，让白色的鸽哨一路收拾陈旧的足迹。密密的飞翔的声音从门缝里渗过来，就像一撮细小的叩门声。门依旧关着，但这种彻骨的感觉照样让人感知季节的更换，时光的有情和无情。于是人们围着烧旺的炉火，静静地谛听门外雪片儿静悄悄的语言。这种静是一种超声的静，像一泓溪水明亮地在丹青大师的笔下流淌。

雪花初落的时候，像纽扣，很漂亮。

夜色里，有许多的母亲对着灯光将一枚钮扣缝在一件件寒衣上，这时候均匀的鼾声从热暖暖的被盖下掩饰像雪羽一样飞翔的梦境。窗外，有雪纷纷而下，插入寂籁里。夜是一件穿了又补补了又穿的衣裳，如纽扣的雪片一枚枚地缝补着这寒冷静寂的夜晚。穿着夜的灯光把一些细碎的光斑散落在布满皱纹的脸上，含着期限待和牵挂的眸子掠过漫长的冬夜像雪花一样栖落在熟睡的儿女的脸额。

时光如树，雪花便是这棵树上绽放的花朵，开得很纯粹很热烈，花谢的时候，春天便结蒂于生命的枝头了。

古人云：“松品落落，雪格索索。”雪有雪格。南朝梁人谢惠连在《雪赋》中吟道：“末若兹雪，因时兴灭。玄阴凝不昧其洁，太阳耀不固其节。节岂我名，节其我贞。凭云升降，从风飘零。值物赋象，任地班形。素因遇立，污虽染成。纵心浩洁，何虑何营?”惟有这白色的雪花，是最空灵最高贵的。它由自然而生，寒风吹不去它的晶莹，阳光照不住它的空灵。还有什么能与它的空灵与淡雅想比呢?它自云中飘然而落，又在微风中悠然而飞，在一片雪白的空灵中，淡忘所有的烦恼，填满所有的伤痕，只有像雪一样的纵心浩然，拭去种种繁琐之后，才真正拥有天地中那种悠然之情

雪花无欲，无欲则刚，滴水石穿，成冰成铁;雪花无求，无求则品高，澄明晶莹，一尘不染，但为助人，不求显卑;雪花有容，有容乃大，容大千世界，八荒;雪无私，无私则不贪，只有奉献，没有索取，但为润物，不求得失;雪花无争，不与百花争芳，不与山川争秀，不争而脱俗。它以几近无情的方式，培育生命，以舍生取义的方式，净化世界;以朴实无言，纯洁无华的方式，揭示生命的真谛，踏歌而行。

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在我心灵深处

在我心灵深处，有一份爱，时时刻刻给予我温暖。

那是在一个雨天。大雨滂沱，晶莹的水珠都打砸在窗子上“”作响，时不时传来震耳欲聋的雷声。我想着：糟了，我没带伞，妈妈又带了弟弟到广州去看病，我怎么回家啊！

同学们陆陆续续地被家长接走了。雨越下越大，如水柱一般从天而降，阵势惊人！我就像热锅上的蚂蚁，急得团团转。

过来一会儿，大部分同学们都走了，只有我急促的呼吸声回响在耳边。天快黑了，雨还没有停，我的心中充满了恐惧，背起书包就像校门外跑去。我的心似乎随着鼓点“咚咚”跳个不停，只想快些到家。雨水把地面冲得坑坑洼洼的。跑着跑着，我一脚就踩进了水里，“扑通"一声摔倒了，腿不停地在流血，还溅了一身的污泥。又爱笑的我“哇哇”地哭了起来。

这时，有一个人奔了过来，轻轻地问我：”小朋友，你怎么了？“我抬起头一看，原来是妈妈！我马上停止了哭泣，用力地搂住妈妈。妈妈洁白的衣服被我弄得脏兮兮的。然后，妈妈帮我拍拍泥水，把我扶了起来，她晶莹的泪珠挂在了腮边，对着我温柔地说：“孩子，我们回家吧，妈妈给你包扎伤口。”一下子，我的心充满温暖。妈妈不顾劳苦地把我背回了家。

以前，我总以为妈妈经常打我，是在怪责我，但我知道那也是一种爱，因为妈妈很希望我成材，所以我要把这份沉甸甸的爱小心翼翼地藏在心里，让我永远珍惜人间最美好的爱

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散文《故乡的十月》；是一篇优美的叙事散文。 首句总起，生动忙碌的乡村场景在作者细腻的笔触下向我们走来，“鸡、鹅、鸭子的啼叫声，汇成欢乐的乐曲，乡亲们怀着一张张笑脸，挑着一担担金黄的稻谷归来”。作者以心理变化为线索，展开行文，家乡人民在不同时期生存状态和生活状况为主线，分层描述。抗战时期，土城的痛，痛在家乡人民的心间，也痛在我的心里，特殊年代，一道道伤痕让人民没有了欢笑。现在的十月，正是收获的季节，看“乡亲们怀着一张张笑脸，心头上不再感到痉挛，再不受到悲愁的压力。”而当我“从土城归来，看着那铺满绿叶的银色小路，心显得情意切切。”心理变化的起伏亦可照见时代变迁的过程。

结尾，作者提升了主题，“故乡的十月，尽管已从贫困线上摆脱出来，可是，与我心中所想象的十月，相差得还遥远。那种云雀欢歌、机器隆隆、阳光和煦，那种风吹草低牛羊壮的十月，什么时候才能到来呢？”这个结尾有点出人意料，作者往往停留在对现有沸腾丰收景象的赞美上，作者宕开一笔，点出了不足，提出了新的蓝图，让故乡的十月，更加令人憧憬。

作品如散文诗，文笔优美清新，如诗如画场景中穿插对过去往事的描述及自己的不同心理变化，结构严谨，欣赏拜读佳作！可点击《派派网》听听这精彩的朗诵。

600美文摘抄+批注

1 宁静的夏夜月朗风清，总是能给我一种清逸娴静的感觉。明净清澈如柔水般

的月色倾洒，清光流泻，意蕴宁融。月色柔和而透明，轻盈而飘逸。

我喜欢借月色沉淀心情，如水月色，可饮。推开窗户，任月色静静流泻在肌肤

上，轻盈飘逸的韵致，清新蕴涵的情调自然流淌在心际。月华如练，心情在月色

中变的清朗而柔软，恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若。

曾经，天真烂漫的我依偎在奶奶的怀里数星星，悠然欣赏着乡村清澈而恬静的月

色。

曾经，在菁菁校园里和同学在清朗月色中促膝谈心，感悟似水年华的美丽与忧

愁。

曾经，在如水月色中我与你一起泛舟太湖，在桨声灯影里，在月色和湖水交相辉

映中欣赏人间美景。清漾的湖水，飘渺的琴声，让我在江南的温婉情怀里沉醉不

知归处。

拂墙花影动,疑是玉人来.张生相约莺莺,待月西厢下,古琴传幽思,月下待佳人。

一份古典的美丽。淡月染西窗，淡淡的思绪亦弥漫。

流年处，月色在古典的含蓄和现今的浪漫中演绎着唯美，带给人无限沉思和悠然

陶醉。

清绝的月色吸引着我，于是披衣出门，踏着如水的月色，缓步走入花园，栀子花

沐浴在月光下，寒凝带露，如一帘清远的幽梦。竹影随韵轻舞，如水月色轻轻穿

过，回映着明月的清辉。万物都在月色中丰盈灵动起来。俗世的喧嚣与浮躁，犹

与彷徨都消融在这如水月色中。顿然心悟，豁然开朗。

如水月色，可饮。似水流年，可悟。

静立于花园幽径，听取静默一片……

600美文摘抄+批注

1 宁静的夏夜月朗风清，总是能给我一种清逸娴静的感觉。明净清澈如柔水般

的月色倾洒，清光流泻，意蕴宁融。月色柔和而透明，轻盈而飘逸。

我喜欢借月色沉淀心情，如水月色，可饮。推开窗户，任月色静静流泻在肌肤

上，轻盈飘逸的韵致，清新蕴涵的情调自然流淌在心际。月华如练，心情在月色

中变的清朗而柔软，恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若。

曾经，天真烂漫的我依偎在奶奶的怀里数星星，悠然欣赏着乡村清澈而恬静的月

色。

曾经，在菁菁校园里和同学在清朗月色中促膝谈心，感悟似水年华的美丽与忧

愁。

曾经，在如水月色中我与你一起泛舟太湖，在桨声灯影里，在月色和湖水交相辉

映中欣赏人间美景。清漾的湖水，飘渺的琴声，让我在江南的温婉情怀里沉醉不

知归处。

拂墙花影动,疑是玉人来.张生相约莺莺,待月西厢下,古琴传幽思,月下待佳人。

一份古典的美丽。淡月染西窗，淡淡的思绪亦弥漫。

流年处，月色在古典的含蓄和现今的浪漫中演绎着唯美，带给人无限沉思和悠然

陶醉。

清绝的月色吸引着我，于是披衣出门，踏着如水的月色，缓步走入花园，栀子花

沐浴在月光下，寒凝带露，如一帘清远的幽梦。竹影随韵轻舞，如水月色轻轻穿

过，回映着明月的清辉。万物都在月色中丰盈灵动起来。俗世的喧嚣与浮躁，犹

与彷徨都消融在这如水月色中。顿然心悟，豁然开朗。

如水月色，可饮。似水流年，可悟。

静立于花园幽径，听取静默一片……

美文摘抄加批注重点是美文

你好，很高兴为你解答:

张爱玲《秋雨》

雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。

赏析：

这篇秋雨，她写得幽暗而阴森，光是笔触就让人感到寒冷而战栗了。张扬的，阴暗的，却又是如此真实，探测到人内心的最深处。这篇文章用笔细致，只用了比喻和拟人，就把秋雨写得栩栩如生，又带入了一层沉闷而寂寥的色彩。 于这文来说，充满了灰色、忧郁，黯然，寥落，一种生活无厘头的滑稽，唯一萌芽的一束希望之光，仅是那株低矮的无人问津的桂花树。

不知道能帮助到你吗？如果能求纳！

朱自清美文摘抄批注

人生沉浮几十载，同窗之谊情最真。昨天，正是今天最深情的回忆；今天，又是昨天梦想的现实；明天，我们将把今天这动人的一幕，深深地印在记忆的宝库里，让它永远闪耀着绚丽的光芒！在这里，我衷心地祝福同学们在新的一年里：家庭幸福美满，心情阳光灿烂，事业如日中天，未来风光无限！

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200字美文摘抄加批注

夏感

梁衡

充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。好象炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样，山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙。轻飞漫舞的蜂蝶不多见了，却换来烦人的蝉儿。潜在树叶间一声声地长鸣。火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，象海浪涌着一艘艘的舰船。金色主宰了世界上的一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦香。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。夏天到了。夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点，这大约有其中的道理。春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。夏天当春华秋实之间，自然应了这中性的**枣收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后、生命交替的旺季。你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。这时他们已不是在春风微雨中细滋漫长，而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后冲刺。

赏析:

本文寥寥数百字，却堪称当代散文中难得的精品。文章起笔连用三个比喻，“一锅冷水”“密密厚发”“黛色长墙”看似扑拙，却从感觉和视觉上贴切地再现了“整个夏天”“芊芊细草”“淡淡绿烟”的特点，勾勒出夏景的宏观。而“烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣”一句，则宛然上述一组镜头的画外音乐。这儿的“烦”，显示着夏的热力，却绝不沉闷；悠悠溢出树间的声声长鸣，映衬着夏景的明快，烘托着一种“蝉噪林逾静”的氛围，也更加表现出夏日大地的充实、厚重。于是，在声色互补、虚实交融之中，作者已经为全文定下了昂扬积极的主调。

江 南

陈 犀

水上，拱着古老的石桥，像一弯清秀的眉毛；

石桥下，还有水中的桥，还有，人和伞，狗和栀子花，竹笠，卖蒸糕的担子，都在潋滟的波光中，晃着影儿；

河的两岸，是窄而陡峭的；岸上有走马转阁的回廊，有伸向河面的茶楼，书场，酒肆；还有住家户，住家户后门的石梯坎，姐儿妹儿们蹲在石梯坎上，洗菜，濯足，淘米；

她们的印花巾，像一朵朵彩色的香草；

她们轻柔的话语，像紫燕归来，在弹奏呢喃的春歌；

在桥上，桥下，篾箩里，是活鲜鲜的鲋鱼，刀鱼，鳜鱼；

竹篮里，是水淋淋的荸荠，莲藕，茨菰，菱角；

小街，虽是用石板铺的，但却像泡在水里，像一条条河道港湾，腥也腥得有味儿……

也许，这就是江南。江南一角的素描。

那苏州评弹，那轻柔俏丽的丝弦之声；

那比西施更美，更为聪慧的少女；也许，这就是江南的形象和性格……

赏析：

散文诗《江南》是一篇美文：美在具有诗情画意的优美意境；美在其清丽隽永的妙语佳句。情感美同语言美融合成了本文的特殊格调。《江南》是一篇秀美的江南水乡图，读来令人陶然神往。

以《江南》为题，写起来有一定难度：偌大江南，可写景物风情太多，如何下笔，如何选取角度都是颇费斟酌的。此文恰到好处地选取了“江南水乡”这个独具特色的地域，以舒展而简洁的笔墨对水景、人物淡笔勾画，全文仅285字，所写的仅是江南的一角。但这一角是江南的缩影，是凸现了江南特色的典型化的江南。确有一叶而知秋之妙。

老舍散文好词好句好段摘抄 批注

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林清玄散文集摘抄加批注

微微的风拂在脸上，

带着绵软的轻柔，春江水

暖鸭先知，想必山的那一边，

已有流水的潺潺声，也有踏青姑娘的欢笑声了吧。

美文摘抄300字加画出好句子带批注的

如果可以，我真想和你一直旅行。或许是某个古朴的小镇，或许是某座灿烂辉煌的大都市。我们可以沿途用镜头记录彼此的笑脸，和属于我们的风景。一起吃早餐，午餐，晚餐。或许吃得不好，可是却依旧为对方擦去嘴角的油渍。风景如何，其实并不重要。重要的是，你在我的身边。

两个人相处久了，难免会抱怨一句你变了，也许我们并没有改变，我们只是越来越接近真实的对方。

照顾每个人的感受，注定自己不会好受。

给一篇600字美文用来摘抄，还有100多字的批注

吉它情缘（题目十分吸引读者的眼球）

自从去年我真正看到了哥儿们玩吉它,我就深深地被吉它这乐器吸引住了,看着他们弹得出神入化,动听至极,我更想练就吉它,爸爸发现了我这一兴趣,便给我买回了一把吉它.那时,我把自己的全部精力都投入到练吉它之中,寻求最高境界.

初始,我先是练习指法--就是练好每只手指所管理的弦.教导我的表哥写出了指法谱给我,让我耐心地练熟它,提升速度（可见作者为了学弹吉他可谓是呕心沥血，最好加多一些作者的心里描写）,我当然是全心投入吉它的训练呢!经过一个多星期的刻苦训练,（是怎么样去训练呢？可以在这里详细写清楚）指法练习基本完成了,速度快得仿佛让人听不出弹的弦啊（用夸张的写法写出我经过刻苦训练的成果，但语句还是有点不通顺）!接着,我要学习按 *** .哥哥教我看书本,在书中抽出 *** 谱来练习,他又郑重地对我说:"要想练好 *** ,一定要吃得苦,不怕疼,不少吉它爱好者就是被痛吓倒半途而废了,所以必须克服困难!"此后,我就专心致志地学习 *** 这一课了.

"走到半途",我越学越辛苦,手指上似乎轻轻触动琴弦也像刀割似的(用比喻的修辞手法突出学琴的艰苦),我真想过放弃吉它,但我总放不下吉它,好像它对我说:"别放弃啊!你要坚持下去,不要给别人看扁啊!"我想:"别人能做到的事,我也要做到,既然上天不许我放弃,我就要学下去!"于是,我又专心地学起来,克服一切痛楚,（这里可以写一写“我”是怎样学下去的）以惊人的毅力,坚持到底.

终于,皇天不负有心人,我终于练好了吉他。（从中作者可以领悟到什么道理呢？）

杨绛写人散文摘抄400字点评及批注200字

今天我终于到了拥有一种固定的“生活场”的状态，半生的经验告诉你应该怎样的生活，怎样的生活才淡雅野趣，这样的生活由我一人营造，在我与天、我与地、与书、与时间、与散淡的空气之间构筑的生活场，而这样的生活场必须要由野茶的参与，将饮茶，每一天，我的生活都要由浓到淡地进行下去。

日本人的茶文化应该源自中国，但它至今保留了中国那种悠古高雅的禅意，两个人对饮，只喝茶，不讲话，因为讲话会破坏茶所营造的空灵。人到中年，我已不能释杯，只是杯中不是酒，而是茶，不是龙井碧螺，是一种来自深山野地的野茶而已，凡物荒野到浊香处便有了禅味，饮茶是一种开启、一种随缘、一种散漫间的寄托，人毕竟需要一些寄托，如果这种寄托仅仅是茶，而且是野茶。

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