鞋匠的儿子教学设计_鞋匠的儿子教学设计优秀教案

1.急求作文，题目是用执著为话题，竞争与人情为话题，我与空间为话题，爱心为话题合作为话题，选择为话题！

2.文言文朗读ppt

六年级语文（上）第四单元基础练习——《山市》

姓名： 班级：

一、填空：《山市》选自 作者 ，字留仙，世称“ ”， 代文学家。本文描写了变幻莫测的 ，作者行文以“忽见、 、 忽、 、

、倏忽”等表时间性的词语来贯穿全文，使文章层次显得很清晰。

请你写出你所熟悉的一则《聊斋志异》中的故事。

二、给下列字注音：

1、青冥（ ） 2、飞甍（ ） 3、高垣（ ） 4、禅院（ ）

5、逾时（ ） 6、连亘（ ） 7、倏忽（ ） 8、窗扉（ ）

三、解释下列句中加点的字词：

1、然数年恒不一见（ ） 2、高插青冥，相顾惊疑（ ）（ ）

3、往来屑屑 （ ） 4、一切乌有惟危楼一座（ ）（ ）

5、连亘六七里 （ ） 6、或凭或立，不一状 （ ）（ ）

7、数至八层裁如星点（ ） 8、倏忽如拳如豆，遂不可见（ ）（ ）

9、见山上人烟市肆（ ） 10、尘气莽莽然，城市依稀而已（ ）（ ）

四、请用课文原句填空。

《山市》是以 为顺序，描绘了变幻莫测的山市蜃景，条理清晰，语言简洁，请填写出山市变化的几个阶段：（也可以用自己的话复述）

“山市”的形成阶段：

“山市”的发展阶段：

“山市”的高潮阶段：

“山市”的消失阶段：

五、用现代汉语翻译下列句子。

1、见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

2、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

3、而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

4、倏忽如拳如豆，遂不可见。

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

<!--[if !vml]--><!--[endif]-->六.看右图，说说你的看法，如你是图中那个扔果皮

的小孩，你在见到《公民道德》那本书后你会怎么做。

我的看法：

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

我的做法：

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

七、语段阅读

奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞 甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上， 则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

1．下列加粗字解释有误的一项是 （ ）

A．未几，高垣睥睨（城墙上如齿状的矮墙） B．城市依稀而已（模糊不清）

C．惟危楼一座（危险的楼） D．数至八层，裁如星点（才）

2．本文说明的顺序是 （ ）

A．空间顺序 B．游踪顺序 C．时间顺序 D．逻辑顺序

3．从文中依次摘出五个表示时间的词语，加以解释，然后说明它们在文中所起的作用。

①________________解释：________________。

②________________解释：________________。

③________________解释：________________。

④________________解释：________________。

⑤________________解释：________________。

作用：________________________________。

4．“一切乌有”中的“乌有”意为___________，有一个含有“乌有”的成语是________________。

5．用现代汉语翻译最后一句话。

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

6．将“始悟为山市”改为“始知为山市”可否？为什么？

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

7. 为什么那时候的人把“山市”又称为“鬼市”?

<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->

<!--[endif]-->

8.课文如删掉“始悟为山市”一句，并不影响文中对“山市”描写的连贯性，为什么不能删去？

<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->

<!--[endif]-->

9. 山市的出现经历了三个阶段，从 到 为初生阶段；

为发展阶段； 是高潮阶段。

10.本文用精练生动的语言描述了山市的生成和消失的全过程，极富有想象力。请在研读课文的基础上，再次开启你智慧的大门，展开你想象的翅膀。

想一想：孤塔的低部在什么地方？周围有哪些事物？城上有楼吗？城中街道怎样？危楼上有多少人？都在干什么？……

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

六年级语文（上）第四单元基础练习——《看云识天气》

姓名：

一.知识积累及运用

1.指出下列加点字注音余正确的一项是 （ ）

A、峰峦（lán） 预兆（zhào） 一霎时（shà）B、鱼鳞（líng） 绫纱（lín） 匀称（chèn）

C、弥漫（mí） 日晕（yùn） 谚语（yàn） D、薄云（bò） 轻盈（yíng） 崩塌（bēng）

2.根据拼音写汉字。

①预zhao________ ②轻ying________ ③ling________纱

④lin ________波 ⑤崩ta ________ ⑥点zhui________

3.给下列加粗字注音。

①山峦（ ） ②弥（ ）漫 ③冰雹（ ）

④月晕（ ） ⑤一霎（ ）间 ⑥棉絮（ ）

4.为下列各词分别再写出两个同义词。

隐没（ ）（ ） 阴森（ ）（ ）

预兆（ ）（ ） 推测（ ）（ ）

5.选出不是比喻的一句是 （ ）

（1）、高积云排列很匀称，远远望去，就像草原上雪白的羊群。

（2）、他的胡须很打眼，好像浓墨写的隶体“一”字。

（3）、立春过后，大地渐渐从沉默中苏醒过来。

（4）、还有一种像棉花团似的白云，叫积云。

.6.指出下列语句所运用的说明方法：

A.所以有“朝霞不出门，晚霞行千里”的谚语。 （ ）

B.人们常说“东虹轰隆西虹雨。”意思是说，虹在东方，就有雷无雨；

虹在西方，将会有大雨。 （ ）

C.自美国发生“9·11”后，最新的多项民意测验表明，70%的英国人支持布莱尔和美国并肩作战的决策。 （ ）

D.有的像一床大棉絮，严严实实地盖住了天空。 （ ）

E.恐怖主义是危害人类罪，主要包括劫持飞机、人质及外交官等。 （ ）

7．对下面句子的理解错误的一项是 [ ]

A．雨层云一形成，连绵不断的雨雪也就开始下降。“一”和“就”这对关联词，说明“雨层云”是雨雪很快来临的标志、预兆。

B．卷云丝丝缕缕地飘浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱。这句话使用比喻说明的方法，突出卷云轻盈和洁白的特点。

C．在太阳和月亮的周围，有时会出现一种美丽的七彩光圈，里层是红色的，外层是紫色的。这种光圈叫做晕。这两个句子运用下定义的说明方法揭示了“晕”的特点。

D．日晕和月晕常常出现在卷层云上，当卷层云后面有一大片高层云和雨层云时，是大风雨的征兆。所以有“日晕三更雨，月晕午时风”的说法。作者引用谚语说明云的形状的变化与天气变化的关系。

二 阅读下面文段，完成练习。

①那最轻盈、站得最高的云，叫卷云。②这种云很薄，阳光可以透过云层照到地面，房屋和树木的光与影依然很清晰。③卷云丝丝缕缕地飘浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的凌沙。④如果卷云成群成行地排列在空中，好像微风吹过水面引起的鳞波，这就成了卷积云。⑤卷云和卷积云都很高，那里水分少，它们一般不会带来雨雪。⑥还有一种像棉花团似的白云，叫积云。它们常在两千米左右的天空，一朵朵分散着，映着灿烂的阳光，云块四周散发出金黄的光辉。⑦积云都在上午出现，午后最多，傍晚渐渐消散。⑧在晴天，我们还会偶见一种高积云。⑨高积云是成群的扁球状的云块，排列很匀称，云块间露出碧蓝的天幕，远远望去，就像草原上雪白的羊群。⑩卷云、卷积云、积云和高积云，都是很美丽的。

8.试指出第③句中的一处错别字，并加以改正。

9.本文段介绍了 、 、 、 几种云，它们的共同特征是 ，一般不会带来雨雪。

10.选文主要运用了哪些说明方法？

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

11.本文段从文字上看，它具有什么特点？

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

12.⑤⑥中加点词“一般”“左右”能否去掉？为什么？

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

13.本文段主要说明了什么事理？

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

天上的云，真是姿态万千，变化无常（ ）它们有的像羽毛，轻轻地在飘空中（ ）有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着；有的像羊群，来来去去；有的像一床大棉被，严严实实地盖住了天空；还有的像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马（ ）它们有时把天空点缀得很美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。刚才还是白云朵朵，阳光灿烂；一霎间却又是乌云密布，大雨倾盆。云就像是天气的“招牌”：天上挂什么云，就将出现什么样的天气。

14.（ ）内填上合适的标点符号，然后再说说这个标点符号的作用。

（1） （2） （3）

15.释加点的词，并从原文找出与之相呼应的句子。

（1）姿态万千：

（2）变化无常：

16.文中的原句概括出这段话的大意，然后指出这段话在全文中的作用。

（1）原句：

（2）作用：

17.云的特征是什么？

18.这段话用了哪些修辞手法？ 、 、 。

19.这一段文字能概括全文中心的句子是 （ ）

A、天上的云姿态万千，变化无常。

B、它们有时把天空点缀得很美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。

C、云就像是天气的招牌：天上挂什么云，就将出现什么样的天气。

D、刚才还是白云朵朵，阳光灿烂；一霎间却又乌云密布，大雨倾盆。

20.文中最后一句的“天气”能否改成“气候”？为什么？

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

《山市》参考答案

一、《聊斋志异》 蒲松龄 聊斋先生 清 山市蜃楼 无何 未几 既而 逾时（略）二、mīng méng yuán chán yú gèn shū 三、经常 青天、天空 你看着我，我看着你 匆匆 同“无” 高 连绵不断 有的人 靠着 同“才” 突然 于是 店铺 广大 隐隐约约 四、时间 “忽见山头有孤塔耸起，……始悟为山市。” “未几，高垣睥睨，……城市依稀而已。” “既而风定天清，……不一状。” “逾时，楼渐低……遂不可见。”五、1.看见几十座宫殿，青绿色的屋顶，高高的屋脊好像要飞起来的样子。2.城中有像楼一样的、像厅堂一样的、像街巷一样的，景象清晰地出现在眼前。3. 楼上的人来来往往、忙忙碌碌，有的人倚靠着、有的人站立着，形状各不一样。4.突然间变得像拳头、像豆粒，于是什么都看不见了。

七、1． C（“危楼”即高楼） 2．C 3．①无何：不一会儿 ②未几：不一会儿 ③既而：不久 ④逾时：过了一会儿 ⑤倏忽：突然,转眼之间 作用：表现山市景象瞬息变幻的特点 4．没有 子虚乌有 5．我听说，起早赶路的人，曾经看到山上有居住的人家，集市和商店，与人间毫无差别，所以山市又叫做“鬼市” 6．不可改。“始悟”有“恍然”之意，此“悟”照应开头的“奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一 7. 回答抓住山市变幻莫测这一特征即可。8. 不能。这是一句描写中的议论，除有点题的作用 之外，其中一个“悟”字，更表明了所见所闻景象与真实无异。 9. 孤塔高耸、宫殿出现、城郭的出现、危楼的出现

<!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]-->

《看云识天气》参考答案

1.C 4、.隐蔽 隐藏 、阴沉 阴暗（昏暗） 、前兆 先兆（预示） 、猜测 猜想（揣摩） 5、C 6.A.引用 B.作诠释、引用 C.列数字 D.打比方 E.下定义

7．D 8.绫纱 9.卷云 卷积云 积云 高积云 常在两千米左右的高空，都是很美丽的

10.打比方、下定义、列数字。

11.简洁、准确。

12.不能，去掉以后语言就不准确、不严谨，也就没有科学性。

13.主要说明了卷云、卷积云、积云和高积云的特点。

14..⑴。表示前面是总说，后面是具体描述。⑵；表示前后是并列的句子，分别描绘了云的种种形态。⑶……表示云的变化 情况还有许许多多，这里就不一一列举了。 15.. ⑴姿势与神态千变万化。“有的像羽毛，……像雄师，像奔马……”⑵变化不定。“刚才还是白云朵朵，……大雨倾盆”。 16.. ⑴天上的云，姿态万千，变化无常；天上挂什么云，就将出现什么样的天气。⑵这段是全文的总说，后面将作具体说明。 17.. 姿态万千，变化无常。 18..比喻、排比、对比 19..C 20..不能。因为“气候”一般是指较大地区里较长时间的气象情况。“天气”往往是指较小地区和较短时间内大气中发生的各种气象变化。从天上挂的云能识别的是 一天或数天较短时间内的气象情况，所以用“天气”恰当、准确。

急求作文，题目是用执著为话题，竞争与人情为话题，我与空间为话题，爱心为话题合作为话题，选择为话题！

你参考下以下教案就明白老师一般会提问什么问题了. 1、学生找出参议员心态变化的词语。 导语：林肯，一位鞋匠的儿子，出身贫寒，却当选了美国的总统。可整个参议院的议员们，他们自持所谓上流社会优越的人，对林肯进行了嘲讽，可最后却彻底改变了自己的态度。课文中有几个词语在描写这些议员们的心态，这些词语构成了一条心态变化的隐线，你能准确的找出这几个词语吗？ 尴尬-----羞辱-----大笑-----静默-----赞叹 2、小组讨论：议员们的态度为什么会有这么大的变化呢？请同学们结合课文的内容独立想一想，然后把你的想法说给小组的同学听一听。 学生交流。教师板书：伟大的人格魅力 3、重点品读林肯饱满深情说的三句话： 导语：课文中有几句话，充分体现出了林肯伟大的人格魅力，让我们一起来读一读这段话。教师出示一段话。 “我非常感激你使我想起我的父亲。…………那样做得那么好。” （1）、学生练读。 （2）、抓住三个“永远”再读。重点朗读三个“永远”。 （3）、这段话中的三个“永远”分别饱含着林肯不同的情感。请同学们自己再读一读这段话，看能不能从朗读中体会出来。 （4）、交流三个“永远”分别饱含着的情感。（板书：博大襟怀） （5）、再读，在读中体会林肯的博大的襟怀。 “就我所知，…………学到了做鞋子的艺术。” “对参议院里的任何人都一样，…………他的手艺是无人能比的。” 导语：是的，作为国家的总统，当被别人羞辱时，还能表现出如此博大的襟怀，不能不令人佩服和感动呀！这时，整个参议院陷入了一片静默。林肯接着对那个傲慢的参议员和所有的参议员分别说了一段话，请同学们找出来自己读一读，把自己的感受写在旁边。 （1） 学生朗读这两段话。作批注。 （2） 师生合读。 （3） 学生交流自己的感受。教师引导并板书：聪明智慧 谦逊朴实 （4） 师结合板书小结：正是因为林肯这种博大的襟怀，聪明的智慧，谦逊和朴实，正是因为林肯这种伟大的人格魅力，深深地打动了所有的参议员，彻彻底底地征服了每一个人，让议员们的心态彻底发生了改变，让自己成为了伟大的总统。 4、同学们，老师在想呀，如果给我们一个想象的机会：你觉得当时在场的参议员听着林肯的演讲，心里在想什么？ 学生静心想象，然后交流。 5、回读课文第三----五自然段。 四、拓展延伸，升华情感。 1、学生介绍小故事。 导语：林肯被公认为美国历史上最伟大的总统，他一生功勋累累，深受人民的爱戴。同学们，在你们收集的资料中，有体现林肯独特的精神力量和伟大的人格魅力的故事吗？给我们介绍一下。 2、学生以“我眼中的林肯”为题目，写一段话。 导语：同学们，林肯作为一个鞋匠的儿子，出身卑微，但他却以伟大的人格魅力折服了所有的人，其中也包括林老师。我想，同学们也一定被深深地感动了吧。下面，就请同学们以“我眼中的林肯”为题目，写一段话。 五、朗读名言，结束新课。 最后，让我们以林肯说过的话来结束我们今天的学习吧！ 师生一起朗读林肯说的一句话。 （我不一定会胜利，但定会真诚行事。我不一定成功，但会抱持一贯的信念。我会与任何正直持平的人并肩而立。他对的时候，我会给予支持；他错的时候，我肯定会离他而去。） 板书： 21、鞋匠的儿子 博大襟怀 伟大的人格魅力 聪明智慧 谦逊朴实 副板书： 尴尬-----羞辱-----大笑-----静默-----赞叹 教学设计及反思： 本文以生动的事例叙述了两度当选为的林肯，虽然出身贫寒，但面对态度傲慢、自持上流社会的所谓“优越的人”的嘲讽，凭自己的智慧与宽容，捍卫了尊严，赢得了大家的信任与爱戴。 全文共6个自然段，第一自然段写林肯成为时，那些上流社会的人，都有点尴尬，想要羞辱林肯。第二、三、四、五自然段写林肯面对参议员的嘲笑，以他出类拔萃的才华，赢得了大家的尊重。第六自然段写林肯坚定地反对国家分裂，***民维护了国家统一。 我在设计时，主要考虑了叫许形式上以随堂课为标准，侧重体现平实、朴实、真实的课堂教学，追求简简单单、平平淡淡教语文，在平实的课堂教学中达到效果。因此，我着重考虑了以下几个方面： 1、议员心态变化作为切入点，以此为主线，全面铺开，展开教学，然后抓住林肯说的三段话重点理解，让学生体会出林肯的伟大人格魅力。 2、以朗读为主，让学生在朗读中悟情、悟意 、悟境、悟神，（1）、全文朗读两次，初步感知全文，领悟文中蕴涵的情感。（2）、朗读重点段落，深入体会林肯伟大的人格魅力。（3）、回读重点段落，再次在文章的字里行间里体会作者表达的情感。 3、注重培养学生学习的方法。整个教学过程中，在设计上体现出对学生自主学习能力的培养，自能读书能力的培养，如：学生在感受较深的语句旁边作批注；自主收集资料等。 4、“读”“写”结合。学生以“我眼中的林肯”为题目进行习作训练。 从教学实践中得出： 从教学实践来看，比较理想，基本上达到了预期的效果。通过反复的朗读和抓住重点语句的理解，学生已基本上感悟了文章蕴涵的情感，并能在学生收集的资料中加深对文章情感的理解，受到思想的启迪。当然，在教学过程中，也有一些需要提高的地方，如：给学生足够的时间思考问题。在今后的教学中，我还应特别注重环节的细化，有效地提高课堂教学质量。很不错哦，你可以试下

c姗定xбvfg╝薄l蕙浮c姗定l蕙浮j一g╝薄53680570622011-9-13 18:18:12

文言文朗读ppt

执着

一滴水因为执著，滴穿了厚厚的坚石；一根藤因为执著，缠断了粗粗的巨木。物犹如此，人如果有它们这种执著的精神，何愁搬不走一座山，填不平一条河。

人生如潮，有涨有落；人生如歌,有激有昂；人生如月，有缺有圆。

生命如歌，一首振奋昂扬的歌。这首歌是那些自信、乐观、积极、执著，努力的人唱出的；生命如歌，一首哀婉悲伤的歌。这首歌是那些消极、动摇，悲观、放弃、自卑的人唱出的。

其实我们完全可以引吭唱出昂扬向上、气壮山河的歌，只要我们坚持，只要我们执著。

因为人生不是一帆风顺，风平浪静的。更因为生命之路充满坎坷和艰辛，所以乐观、自信、执著和恒心就显得尤为重要。

有一句话说的好“滴水穿石，非一日之功”。这不就是滴水的执著精神吗？“细藤折木，乃千万年日”。这不就是细藤的执著精神吗？物犹如此，人应胜于物也。愚公移山，便不是梦想，精卫填海便不是想象。

在人生的征途上，我们追求理想，追求幸福，渴望成功。可天公不会作美，让你随便得到。在人生的路上，不可能一路锣鼓喧天，红绸彩条。戴上博士帽，手拿着还充满油漆印刷味的奖状，用手拿起帽子向空中抛去。路上的挫折和障碍会使我们心灰意冷。我们在暗地里会想：我的执著会成功吗？这么做值得吗？还是试试吧！多么可悲，多么可怜。如果我们在挫折坎坷面前不低头，向前走，看到希望和光明，不动摇，不妥协，不放弃，执著如一，相信最后会美梦成真，如愿以偿。

我们常常因和成功的机遇失之交臂而惆怅感叹。究其原因，是因为我们没有固守和坚持、还有执著的心。我们经常忽略执著，淡化执著要知道成功和机遇总是青睐执著坚持的人。就像掘井一样，有些人铁锹几乎触到了泉水。然而他认为这个地方没有水，灰心了，妥协了，放弃了，离开了这个地方，面带愁容感叹自己的愚笨。功败垂成，而同样是挖井，另一个人因为执著坚持挖到了水，喝上了甜美的甘泉，成功者的内心充满了喜悦。他的心里一定会想：因为我坚持执著所以挖到了甘泉。这不就是执著的功劳吗？

亲爱的同学们，千万不要忘记，坚持就是希望，执著意味着成功！

一滴水因为执著，滴穿了厚厚的坚石；一根藤因为执著，缠断了粗粗的巨木。物犹如此，人应胜于物也。如果我们拥有这种执著的精神。何愁搬不走一座山，填不平一条河……

以“执着”为话题的作文

执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。

执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。

现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独。也正因为如此，有所执着才成了下现代人渴求的品质。

执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。而只有坚守执着才可能有所收获。

古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。

欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。

面对挫折，重新选择

人类的历史跌宕起伏，可谓一条曲折的路，一条无形而又无限延展的曲折的路。帝王将相，从这里经过，凡夫俗子，亦在这里繁衍。人类历史这一曲折的路，是自然的，因为从人类茹毛 饮血的年代起,就不是在涅瓦街上的人行道，而是在荒野中前进，有时穿过尘埃，有时脚踩泥泞，有时横渡沼泽，有时，又行经丛林。走过这条曲折的路，才体验到了宏伟的美。

人生道路，也是一条曲折的路，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既留有得意者的欢欣，也淌过失败者的泪水，既有顺利者的喜悦，又有 受挫者的苦恼。在人生道路上，一帆风顺的儿，也许有，但却少得可怜。而且，正由于人生像条曲折的路，生命才变得充实而有意义。当一个人，走完了自己的坎坷 旅程而蓦然回首时，他定会为自己留下的曲折而执着的印迹而欣慰，对大千世界报以满意的一瞥……

人生之途是曲折的，人类历史是曲折的，可这决不说明人生前途的黯淡、历史潮流的倒退。人生之途虽然曲折，但圆梦时风光无限；人类历史虽然曲折，但时代已经飞跃。

青年作家陈建功说："只要星星还在天空闪烁，我们就不必害怕生活的坎坷。"

有些人会因其迷失前进的道路，从而半途而废，也有些人依然奋勇向前，最终看到的是柳暗花明之后的又一座美丽的村庄。

初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而他却直面挫折，笑看人生。正是凭借他的开阔胸襟才创作出了“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱。浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，并没有沉寂，“长安市上酒家眠，”面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！司马迁在《史记》中写道：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。”

我们仰慕那些光辉灿烂的体育明星，他们仿佛是上帝的宠儿，天生与成功的喜悦相伴。

但他们从不会忘记的坎坎坷坷，足球巨星罗伯特。巴乔，不会忘记在94年的世界杯上，正是因为他的点 球罚失，让大力神杯与蓝衣军团意大利失之交臂；篮球场上的魔术师约翰 逊不会忘记在他如日中天的时候，染上了艾滋病，但他并没有因此萎靡，正是通过他的顽强毅力和乐观的态度，最终战胜了病魔，成为了篮球界乃至整个体育界的人 物；小巨人姚明不会忘记初到NBA的第一场比赛便以0分两次失误并且被对手轻松晃倒而让媒体和火箭的球迷大跌眼镜，有人曾预测它不可能在一场比赛中得18分。但姚 明并没有因此而消极，正是依靠它的自信与执著在接下来的几场比赛中独得20多分，回敬了那些小视他的人。

他们的人生乐趣建立在昔日的悲伤之上，这才是“宝剑风霜磨砺出，梅花香自苦寒来”。

人都是在曲折中前进的，挫折、低谷，只是前进中之"小插曲"而已。因而，事业上的巨人们，在受挫时是决不会消沉的，因为他们经过暂时的风雨，终会看到蓝蓝的天空，白白的云朵，和属于他们的那道七色彩虹。

因此，对于一个积极的人来说，他的乐趣便是在万千曲折中——仗剑远行，值得奋斗时拥有“刑天舞干戚”力量与气魄，最终轰轰烈烈、壮美无比。

坚持，铸就成功人生

坚持，在任何时期任何国家都是被人们所提倡的正是因为坚持，美丽的蝴蝶才能破茧而出，夺目的珍珠才会闪耀于世，独特的依米小花才能在经历五年的积蓄后开出奇异的四彩之花

王顺友的坚持，锻造了世界上最美的邮递路线（展开之一：分论点，独立成段）

很难想象，一条普通人带上足够装备都走不完的路却成了王顺友数十年来来回回的邮递路线，多少个雪花飘飞的月夜，多少个骄阳炙烤的白天，王顺友带着他的驴和藏族同胞的期盼匆匆走在这条路上自从从父亲手里接过这条接力棒，王顺友一直坚持着，坚持到了今天，此刻，他一定还在那条路上的某个地方，唱着山歌，走着……

坚持使王顺友成了感动中国的人物，坚持使他实现了他一生的价值，正因他的坚持，他铸造了一个成功人生

林肯的坚持，成就了世界上最伟大的总统（展开之二：分论点，独立成段）

林肯出身贫寒，是鞋匠的儿子，但他一直坚持自己的梦想，从平民到总统，他经历一次又一次的竞选失败他承受了一句又一句的冷嘲热讽，遭受了一次又一次的人生磨难，但他都坚持了下来，面对讥讽，面对挫折，他坦然，是鞋匠的儿子又怎么样，坚持到最后，林肯成了至高的总统

坚持使林肯成为世上风云人物，坚持使他从平民蜕变成总统，可见，坚持可以铸就成功的人生

刘翔的坚持，创造世界上最惊人的奇迹（展开之二：分论点，独立成段）

雅典奥运会上，刘翔那历史性的一跃永远定格在亿万人的脑海中，他为亚洲夺得了第一枚110米跨栏金牌然而这一切的辉煌来源于他平日里坚持锻炼，据其教练孙海平说，刘翔每日都必须坚持训练，每次进步都是练出来的

坚持使刘翔获得成功，创造奇迹，铸就成功人生

王顺友，林肯，刘翔都体现了依米小花的精神——坚持，倘若不是坚持，成功人生如何铸造？依米小花又如何能在适宜根系庞大的植物生长的戈壁上开出美丽的四色花？

因为坚持，勾践才能再次成王；因为坚持，司马迁才能完成通古今之变的《史记》；也是因为坚持，罗女士才能用感人的信语唤醒已成植物人的丈夫……

曾经有人告诉我，生命贵在坚持，纵观古今中外，每个成功的人背后都有“坚持”两个字在支撑着，工作需要坚持，学习需要坚持，不是说坚持就是胜利吗？

人生因执着而精彩

每滴水珠都希望能流入大海，每棵都希望能开花结果，而每个人都希望实现自己的理想。但是，在奋斗的过程中，总是需要披荆斩刺和感到心灰意冷，这时，我们最需要的就是有一颗为理想而执着的心，我们要带着执着成就精彩的人生。

在现实生活中，我们总能发现，不管是人，还是生物，他们都在为自己的一生执着着，拼搏着。而这些执着与拼搏，总会使他们比别人活得更精彩，更有价值。

小时侯，跟随着爷爷来到后院里种花，我看见他把一粒粒带着坚硬外壳的葵花籽插到泥土里，就感到疑惑：嫩芽能冲破外壳吗？爷爷似乎看出了我的不解，说：“其实，每颗都有着一颗执着的心，它们为了能获取阳光和水分，总会挣脱掉硬壳的阻隔和泥土的压迫，最后长成美丽骄人的向日葵。你呀，也要像它们一样，要有执着的信念，克服重重困难，知道吗？”

葵花籽能享受到阳光空气水分这一切美好的东西，能开花结果，得到人们的赞赏，靠的正是它的执着，它的顽强，它的信念。如果失去了这一颗执着的心，永远就只能是一粒，永远都被埋在泥土下，不被别人所重视。试问，这样的一生精彩吗？

的执着实现了它自己的生存价值，而人的执着则成就了精彩的人生。

深圳市的丛飞先生是一个极具爱心的人，他几十年如一日，不断地为贫困山区的孩子们提供学费，还经常地去看他们。丛飞在受助孩子们的心中早就成为他们的爸爸，尽管他们之间没有半点关系。是什么驱使着丛飞先生做出这些善举呢？是因为他想成名吗？是因为他的财产多吗？都不是，是因为他对 善良的执着，对回馈社会的执着。虽然他最后因癌症而逝世了，但他的一生是精彩的，是荣耀的，是星光璀璨的。执着使人生变得平凡而伟大。

飞蛾对光明的执着使它在死的一刹那实现了自己一生追求的理想；蜜蜂对糖的执着使它自己的一生勤勤奋奋而甜甜蜜蜜；树苗对蓝天的执着使它最终长成了参天大树；而我们对目标的执着使我们不断成长。

我认为，每个人都需要有一颗执着的心，无论最终是否会成功。只要努力过，顽强过，执着过，就能使我们的人生变精彩了。

执着就像一个导航标，使我们目标明确；执着 就像一支强心针，使我们有克服困难的力量；执着就像一只小船，载着我们去到成功的彼岸。

与执著同行

居里夫人与执著同行，终于发现了一种美妙的放射元素――镭；爱迪生与执著同行，终于在上千次试验后发明电灯，给黑夜里的人们送来一片光明；贝多芬与执著同行，虽然两耳失聪，但仍然创作出命运的交响；司马迁与执著同行，奉献给人们一段精彩的史家绝唱……

与执著同行，可以让我们坚定步伐，可以让我们永不言弃，可以让我们抵达成功的彼岸……

崎岖的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人问路：“罗撒宝寺在哪里？”老人答道：“翻过两座山就是。”见盲僧毅然前行，老人不禁担心的问道：“长老双目失明，怎么翻山越岭？”盲僧头也不回，从容的抛下四字：“心中有道……”

相信盲僧定能到达心之所向的罗撒宝寺。他那“心中有道”简单四字，道出了一种精神，一种与执著同行的信念。

书法家王羲之的字可谓前无古人后无来者。而这精妙绝伦的字，源于他与执著同行，坚持不懈，以致每日洗毛笔的水池成了墨池。而其子王献之，少年时练了几天字已不错，但拿了父亲批阅过的字帖让母亲看，母亲却一语中的说出只有那“一点”像他父亲的字，事实上那“一点”正是其父所写。 此后献之谨遵父训，习字用尽家中几大缸水，终于也成为一代书法名家。可以看出，王氏父子与执著同行，终于书法盖世。

与执著同行，也就注定要风雨兼程，但执著告诉我们：“阳光总在风雨后。”与执著同行，也就注定要面对孤寂抑或辛酸。但执著告诉我们：“为了得到荆棘尽头那芳香的玫瑰，即使被扎的满身刺痛，又有何妨？”执著总是用坚定的目光注视我们：“与我同行，你会收获一篓篓惊喜。”

与执著同行的居里夫人告诉我们：“我乐意执著于对未知元素的探索，它带给我无限乐趣与惊喜。”与执著同行的爱迪生说：“我认定的事情，我就一定要去实现，即使失败了上千次，谁又能说那一千零一次不会看到成功的身影？”与执著同行的贝多芬说：“音乐是我生命，我执著于音乐的创作就像我执著于自己的生命。”与执著同行的司马迁告诉我们：“因为我看到父亲临终时寄予我的那执著的眼神，所以我记载历史的笔不能停下……”

执著是水滴穿石的不懈，执著是夸父追日那不辍的脚步，执著是精卫填海那坚定的信念……

人生道路上，如果让我们选择一位同行者，那么就选择执著吧，与执著同行，就如在沙漠中与骆驼为伴，定能在茫茫沙海尽头寻找美丽的绿洲。

有一种精神叫执着

——学习吴邵萍老师先进事迹后感

冒着料峭的春寒，沾着不曾远去的年气。我们南海中学的全体老师在一起，认真地学习了吴邵萍老师的先进事迹。尽管会场内外是刺骨的寒冷，但我们每个学习者内心却是热情涌动。大家都被吴老师身上具有的种种精神深深地震撼着。她，大爱无痕，爱生，爱园，爱同事；她，勤奋好学，广泛的学习使她成为教育领域的领先者。今天，她戴上了各种光环站在舞台中间俨然成了最有气场的领舞者，台下的我们这些同行们除了热情地为之欢呼，流露出更多的是惊羡的目光。“真是了不起，命运太青睐她了。”我心里这样想着。“我为什么就做不到呢？我不是也有爱心吗？我也爱我的工作，爱我的学生。学生遇到困难，我会主动伸出援助之手，帮他们克服困难。我的起点也不低呀，谈不上满腹经纶，也应该算是知书识礼。我不是也在不停地学习吗？我读专业杂志、书籍，我学名师上课------为什么今天站在高山之巅受众人仰慕的是你而不是我呢？”我内心这样问道。但我又本能地马上作出回答：“我是有爱，但没有做到一如既往；我是学习，但没有做到锲而不舍。我又怎么可能成了你呢？这就是我与你的距离。”

其实，学习先进人物的先进事迹又何止只这一次？今天学习这位名师，明天学习那位名师；这个月学习魏书生，下个月学习王文英-----日复一日，年复一年。我们的心灵经常被震撼着，鞭策着，有时还很纠结。我应如何学习，应如何教学。一时间找出各种书籍如饥似渴地读了起来，思索着怎样上好每一节课。甚至躺在床上也倚枕难寐，想着课堂教学设计；嚼着米饭也在想，想着上午在教学时的一个细节没有处理好。水滴之所以能滴穿顽石是因为它坚持不懈，而我身上缺少的正是这样的执着。这样的行动还没坚持几天，马上又开始自我解嘲了：“你以为你是谁呀？现在是金钱的时代，作为家里的顶梁柱，我应该想着怎样让家人生活的更好，让他们过上滋润的日子。”于是乎，心灵深处刚刚萌动的渴望，还没有驶往理想的方向，就被世俗的浪花打得折回了头。于是，我又做回了我自己：下了班就想着回家，教师只不过是个职业，不要把它当事业来干，对得起自己的良心就行了。于是，我离名师们越来越远了，直到今天，我依然很平庸。因为我身上缺少了一种精神——执着。

今天，再来学习吴邵萍老师的先进事迹，让我感动最深的还是这种叫执着的精神。这种执着表现在吴老师27年如一日的在自己岗位上坚守着，刻苦钻研、勤学苦练，用全部的爱，全部的精力诠释着“老师”这两个字的深刻内涵。正是这份执着，让吴老师27年如痴如醉，乐此不疲的畅游在教育的海洋里，用心血和汗水点亮光彩夺目的生命之灯，成就了今天的辉煌。在惊羡吴老师头顶上那一个个耀眼的光环时，我们也应该学习一下她身上的执着进取的精神，这才是我们更大的收获。

《滴水穿石的启示》上面有一段话我记忆深刻——我们要铭记“滴水穿石”给予我们的启示：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们的理想。我们应该向吴老师学习，既然选择了教师这个职业，就应该甘于孤独，甘于清贫，勇于奉献，勇于拼搏，坚持不懈。从今往后，我要借鉴吴老师成功的秘诀，执着追求，坚守岗位，爱学生，坚持学习，坚持教研，做一个深受学生喜爱、尊敬的学习型教师。当我精疲力竭时，我要振作起来，给自己一个动力，继续前进；当我困惑迷惘时，我要擦亮眼睛，继续找寻我奋斗的目标；当我失败挫折时，我要抱定信念，相信明天会更好。吴老师的执着精神将激励我在教育的道路上一路前行，哪怕荆棘密布，障碍重重，因为我相信，沙漠的尽头必是绿洲。即使我不能像吴老师那样成为最有气场的教育人，我也会硕果累累，桃李芬芳。

1. 如何划分古诗文的朗读节奏.ppt

首先：要弄懂其意，即可帮助确定正确的停顿。

如：其一犬坐于前。（《狼》）其正确的停顿为：其一/犬坐/于前。

因为这句话的意思是：其中一只（狼）像坐在（屠夫的）前面。而有人则会这样停顿：其一犬/坐于前，其原因是把“犬”误认为是主语，这明显是不符合文意的停顿。

再如：可以一战。（《曹刿论战》）其正确的停顿是：可/以一战。而有人常划成：可以/一战。原因是他把“可以”看成是现代汉语中的“可以”一词，古汉语中“可以”实际是“可”与“以”两个词，它们可译为：可以凭借。

其次：掌握一些古文化知识，分析句子结构及其成分，也可帮助确定正确的停顿。以下几种情形需要停顿：

(1)主语与谓语之间可停顿。

如：吾/视其辙乱。（《曹刿论战》）

先帝/不以臣卑鄙。（《出师表》）

予/独爱/莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）

(2)动宾之间可停顿。

如：寻/张怀民（《记承天寺夜游》）

亲/贤臣，远/小人。（《出师表》）

刻/唐贤今人诗赋/于其上。（《岳阳楼记》）

(3)句中转折连词之前可停顿。

如：先帝/创业未半/而中道崩殂。（《出师表》）

人不知/而不愠。（《论语》）

夫/环而攻之/而不胜。（《得道多助失道寡助》）

(4)介宾短语之前可停顿。

如：受任/于败军之际，奉命/于危难之间。（《出师表》）

(5)在表示议论、推断、反问、结果等语气的句子里，若前面有：“夫、盖、其、故”等词语领起时，在这些语气词后可停顿。

如：夫/战，勇气也。（《曹刿论战》）

若夫/霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）

夫/环而攻之/而不胜。（《得道多助失道寡助》）

其/如土石何？（《愚公移山》）

盖/追先帝之殊遇。（《出师表》）

故/君子有不战。（《曹刿论战》）

(6)提前状语之后可停顿。

如：今/天下三分。（《出师表》）

今/南方已定。（《出师表》）

今/齐地/方千里。（《邹忌讽齐王纳谏》）

(7)古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名以及文体名称等后面可停顿。

如：陈胜者，阳城人也，字/涉。（《陈涉世家》）

南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。（《陋室铭》）

陋室/铭。爱莲/说。出师/表。（铭、说、表均为古代文体）

再次：古诗词曲中朗读节奏的划分一般规律。

在诗词曲中朗读节奏，可从音节或意义来划分。

按音节划分的话，古诗中四言诗的节奏以“22”为主，五言诗的节奏以“221”“212”居多，七言诗则以“2221”“2212”居多，四言诗每句为两个节拍，五言诗每句大多三个节拍，七言诗每句则多为四个节拍。

如：窈窕/淑女，君子/好逑。（《诗经·关雎》）

开轩/面/场圃，把酒/话/桑麻。（《过故人庄》）

山重/水复/疑/无路，柳暗/花明/又/一村。（《游山西村》）

按意义划分的话，古诗中五言诗的节奏则大多数为每句两个节拍，而七言诗则多为三个节拍。同样是上述两个例句，就会这样划分：

开轩/面场圃，把酒/话桑麻。（《过故人庄》）

山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。（《游山西村》）

2. 求《鞋匠的儿子》的课件、课文朗读

《鞋匠的儿子》的教学设计与思考 《鞋匠的儿子》是苏教版国标本第十一册一篇课文e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333234326333，是一篇写人的文章，课文通过一详一略的两件具体的事例，在事例中抓住了对人物语言的细节描写，让人物的人格魅力展示在我们的面前。

第一个事例抓住一个特定的场面，写了当选为的林肯，虽然出身卑微，但面对态度傲慢、自持上流社会的所谓“优越的人”的嘲讽，凭自己的智慧与宽容，以精彩的演讲捍卫了尊严，赢得了大家的信任与爱戴。第二个事例写了林肯就任总统后不久南方发动分裂战争，林肯号召人民结束分裂，维护国家统一。

两个事例联系紧密，正是这位总统充满爱心，提倡平等，具有伟大的人格魅力，才会***民反对分裂，维护国家的统一。因此第一个事例较为侧重，如何通过感悟林肯的演讲辞去感受他伟大的人格魅力成了本文的重点。

如何以林肯演讲前后，参议员对他态度的变化反衬出林肯高大的人物形象则是难点。根据课后思考题：林肯演讲前后，参议员对他的态度有什么变化？为什么会有这么大的变化？我在设计时就抓住了一明一暗两条线索展开教学。

以参议员心态变化作为切入点，以此为辅线，全面铺开，展开教学，然后抓住林肯说的三段话为主线，重点理解，逐步提升，让学生体会出林肯的伟大人格魅力。虽然林肯没有成为伟大的鞋匠，但成为伟大的总统，他被认为最伟大的特质正是他永远不忘自己是鞋匠的儿子，并引以为荣。

一.借助辅线，反衬人物。我从课题着手，初步感知林肯生平后，在教学第一个事例时请同学们快速默读，思考林肯在演讲前，演讲中，演讲后参议员对他的态度发生了怎样的戏剧性的变化呢？从而导出由“尴尬——羞辱——嘲笑——静默——赞叹”这一心态变化的线索，然后置疑，林肯在演讲中究竟说了什么，具有这样神奇的魔力，一下子扭转了参议员的态度，发生了这么大的变化，激起学生探究人物的兴趣。

在感悟第一处演讲辞后让学生揣摩参议员的内心，林肯普普通通的话语耐人寻味，每一字每一句都深深地敲击在每个参议员的心上，此时他们会感到——内疚不安，此时他们会感到——羞愧难当，此时他们会感到——无地自容，此时他们会感到——自惭形秽，感受静默之中的张力，从第一层面上使林肯宽容大度，富有爱心，充满智慧，谦逊朴实，提倡平等的人物形象逐步清晰起来，不再显得单薄。接着，通过体会第二第三处演讲如何感动了参议员，感悟动之以情，晓之以理的话语，从第二层面使林肯的人物形象高大起来丰厚起来。

最后再通过三处演讲辞的品读，让学生在参议员经久不息的赞叹声中领悟林肯的演讲所具有的神奇的魔力不仅仅体现了他语言的魅力，更展现了他伟大的人格魅力，正是他的人格魅力使参议员的态度发生了巨大的变化。从第三层面上使林肯的光辉形象在每个人心中树立起来。

二.把握主线，研读人物。 课文主要抓住人物的语言描写来突现人物的精神风貌，人格魅力。

在教学中牢牢抓住林肯的演讲辞进行研读感悟是重点，让学生透过语言文字的表面去挖掘深层的内涵是关键，看似平淡普通的语句，却蕴含着深刻的哲理，没有华丽的辞藻，有的只是那朴实的话语，只有从中读出人物的内心，才能读出人物的神来，真正读出人物的魅力所在。在教学第一处演讲辞时设计“为什么在嘲笑声中说了这四句话，会使整个参议院陷入静默呢？你觉得四句话中最有分量的是哪一句？最让参议员笑不出来的是哪一句呢？”引领学生关注文字背后的东西，紧紧抓住“非常、一定、永远、那么”几个关键词，尤其是三个“永远”，以“初读——感悟——再读”的形式通过学生自己的理解和适当的引导，感悟这段话的内涵，层层递进地感受林肯的平等思想。

在教学二三处演讲辞时更是层层深入，由那个愿为傲慢的参议员服务推及到每一个人，体现人与人没有高低贵贱之分的思想，我为，为我的博大胸怀。在教学第四处演讲辞时，让学生对林肯有更实质性的了解，体会他深深地爱着父亲，深深地爱着人民，深深地爱着国家，不仅是鞋匠的儿子，还是美国人民的儿子，把林肯的平民思想与人格魅力完美统一起来。

三.以题为眼，提升人物。教学时始终紧扣“鞋匠的儿子”感悟课文，突现林肯的演讲魅力及人格魅力。

一位傲慢的参议员的羞辱正是抛出了一个话题，对“鞋匠的儿子”的蔑视引发出一番精彩的演讲。林肯正是牢牢抓住“鞋匠的儿子”这一话题，以及对“鞋匠的儿子”的全新理解打动、感化、号召了人与人之间要充满爱心，提倡平等。

每一次的演讲都使“鞋匠的儿子”这一形象更加光辉，更加伟大。读完全文，对课题以“鞋匠的儿子”有了更深层次的解读。

此外，在教学中我还让学生在朗读中悟情、悟意 、悟境、悟神。通过初读，初步感知文字表面的大意，通过品读领悟文中蕴涵的情感。

重点段落层层递进地反复感情朗读，深入体会林肯伟大的人格魅力，受到思想的启迪。在教学中我还注重了对学生学习方法的指导。

整个教学过程中，在设计上体现对学生自主学习能力的培养，如：让学生在感受参议员态度变化时圈划相关。

3. 关于高中语文朗诵的,知道的给点建议谢谢

脚 印 汪新华 美国建筑设计大师赖特向人们讲述他小时候的一件事。

9岁那年的一个冬日，他与叔叔到邻村办事，途中经过一块积雪覆盖的田地。两人走过雪地后，叔叔突然把赖特叫住，要他回头看看他们留在雪地上的脚印。

小赖特发现自己的脚印歪歪扭扭地散布在雪地上，而叔叔的脚印却如离弦之箭的轨迹，从雪地一端笔直延伸至另一端。 “你先从树篱边开始走，不知怎么就拐到了边上的牛棚，再折到另一面的小林子里，然后又走回到原路。

看见鸟儿，你就不时地跑上去扔几团雪。你瞧自己留下的脚印，乱成一团，搞不懂你是要到哪里。”

叔叔对他说，“我的脚印看上去清清楚楚，没有一点弯路，直接通向我们想去的地方。记住，这是个重要的教训。”

多年以后，赖特在提及这段小事对自己的影响时说：“从那天起，我认识到，绝不能为了一些琐事而错过生命中最重要的东西。要像我叔叔那样，一旦定下目标，就要一直朝着那个方向前进，决不能中途迷失。”

《讽刺与幽默》 （2005年11月25日 第十三版） 感悟：这个故事给我以很大的启发，在我们的人生中有很多目标，我们每个人都在为其而努力奋斗，但最重要的一点是坚持到底和持之以恒，能够做到不偏离追求目标的路是我个人追求的状态，也希望在坐的各位能有这种精神！ （这可是本人自己一字一字打的啊！希望你能派上用场！不然我会杀了你！！！开个玩笑 呵呵细节问题嘛 额```走上台不要紧张尽量自然 就像平时走路一样 额``然后读稿要流畅这就要求要熟悉稿子了 再一个说话要镇定 不要结巴 大概就是这些了吧 不懂再问哈~~）。

4. 如何提高文言文阅读能力ppt 人教版

阅读水平的提高并非靠一日之功，文言文阅读也不例外。

最有效的办法只有两条：一条是积累，一条是转化。 先说积累。

不少人学习文言文只满足于扫清文字障碍，认为老师已讲清楚，我也明白，这就够了。老师一篇一篇地讲，学生一篇一篇地学。

到了高三下学期总复习的时候，你问他还记得几篇的时候，他就会茫然地摇摇头说，一篇也不记得了。这种学习方法是极不可取的。

因此学习文言文的第一就是要积累。而积累的最好办法就是背诵，把文言文中的若干重要篇章熟记在心，文言的实词的意义、虚词的运用、各种句式的变化等也就已经包含在其中了。

更重要的是，通过背诵可以学到古代名篇的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义，提高自己的文化素养。 那么，需要背诵多少篇章呢？新修订的《中学语文教学大纲》己有明确规定，"诵读古典诗词和浅易文言文，理解词语的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。

"这"一定数量"，在大纲中规定为《蜀道难》、《声声慢》、《长亭送别》等诗词曲50首，《劝学》、《兰亭集序》、《赤壁赋》等古文20篇（段）。这些是对每一位高中生的最起码的要求。

随着诵读篇目数量的增加，你对文言的语言感知能力也会越来越强，文言的阅读水平也就会越来越高。这就好比盖房子先要打好地基，地基越坚固，房子也就可以盖得越高。

背诵就是学习文言文的地基，这是提高文言文阅读水平的根本途径，除此以外，没有更好的办法了。在这方面不肯花时间，到了考试时再问怎么办，就好像揪着自己的头发要离开地球一样，那真是毫无办法了。

再说转化。这里说的转化是指迁移能力，即在阅读背诵的基础上，能够阅读其他浅易文言文的能力。

把课内学到的知识转化为能力，就是要掌握一些文言的学习规律和方法，具体来说有以下几个方面。 掌握实词的意义。

虽然《大纲》中只规定需要掌握150个文言实词，但实词掌握得越多，阅读水平就越高，这是不争的事实。掌握文言实词主要有4个方面： 1.词的古今异义。

着重掌握词语古今意义的变化，有的词义扩大了，有的词义缩小了，还有的词义转移了。如1999年高考第11题D项"人灾，绝食者千余家"句中，"绝食"作"断绝粮食"讲，与今天的"绝食"意义完全不同。

这是词义演变。 2.一词多义。

文言中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则有几个义项，多则有十几个义项，在学习时要随时总结，不断深化。如"发"字，在"见其发矢十中八九"（《卖油翁》。

5. 如何学习文言文 最完全版,ppt

一，学习文言实词应注意的几个问题。

文言实词包括名词、动词、形容词、数词、量词。在文言文中，实词的数量比虚词多得多，学习文言文，最应该下功夫的是多掌握文言实词的词义，只有掌握了一定数量的文言词语的意义，对文言词语方面的知识有了一定的积淀，才有可能比较顺利地阅读文言文。

学习文言实词，应该特别注意以下几点：1，注意区别古今词义的异同。汉语从右代发展到今天，词义不断演变，其中一些基本词汇和一般词汇中极少一部分的意义，古今意义没有什么变化，这类词对于我们学习文言文不会造成什么困难。

但另外有一些词语，文言文中虽然常用，但随着旧事物、旧概念的消失而消失，古今词义发生了变化，这种变化主要表现在以下四个方面：（1），词义的扩大。词义扩大是指词义所反映的客观事物的范围扩大，即由部分到整体，由个别到一般，由狭窄到宽泛，使原义成为新义外延的一部分。

例如“秋”，指由一个季节扩大到指全年；“睡”指由坐着打瞌睡扩大到指睡眠。（2），词义的缩小。

词义缩小是指词义所反映客观事物的范围缩小，即由整体到部分，由宽泛到狭窄，使新义成为原义外延的一部分。例如：“丈夫”，古代泛指男子汉，如“丈夫亦爱怜其少子乎？”，现在，“丈夫”专指女子的配偶。

“臭（xiù）”，由泛指所有气味到专指秽气。“汤”由泛指热水、开水到专指菜汤、肉汤等。

（3），词义的转移。词义的转移是指词义由指甲事物变为指乙事物。

如“学者”，古代指“求学的人”，如“此所以学者不可以不深思而慎取之也”（《游褒禅山汪》），现在指在学术上有一定成就的人。“**”，古代指对末出嫁的女子或有权势人家的末出嫁的女子，现在，在改革开放背景下，其意义基本上变成了指有不正当行为的女子。

如果你称呼一个年轻美貌的女子为**，那么，这位**会很生气的向你瞪白眼，以示她不是**。（4），词义的褒贬色彩发生了变化。

例如，“谤”，古代指公开指责别人的过失，是个中性词。如“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”

《邹忌讽齐王纳谏》，现在，“谤”用于诽谤，指无中生有地说别人的坏话，是个贬义词。以上四种情况，是古今词义变化的主要类型。

大量的古今意义既有联系又有差别的词的存在，是文言文学习的主要障碍。我们学习文言文，必须结合学习文言作品，有目的、有、按要求地掌握一批文言常用词的常用义。

2，注意区分古今汉语中的单音词和复音词。现代汉语中复音词占绝大多数，而文言中则以单音词为主，因此，我们在文言文阅读中，不要把文言中的双音节词误认为是现代汉语中的双音词。

例如，“非常之观，常在于险处”（《游褒禅山》）中的“非常”，古义是两个词：不同一般。而今义则是一个表示程度的副词。

另外，也不要把文言中的复音词分开来解释。例如：“日暮，所击杀无虑百十人”（《冯婉贞》）中的“无虑”是个联绵词，意思是“大概”、“大略”之义，这个意思与“无”、“虑”二字毫无关系，不能拆开来讲。

3，要注意古代汉语中的一词多义现象。和现代汉语一样，文言文中也有一词多义现象。

如果我们只懂得一个多义词的一种或者两种意义，在阅读文言文时便轻易拿一种或者两种意义去文释，就有可能产生理解上的错误。为了避免出现错误，我们要有意识地作好知识积累和整理工作。

我们的教科书中，每篇文言课文后面都有这方便的练习题，这是帮助我们作积累和整理工作，必须认真完成，千万不可忽视。词义积累多了，遇到多义词就可以比较准确地选择义项了。

另外，我们还需要了解关于词的本义和引申义方面的知识。每个词都有它本来的意思，即本义。

后来随着社会的发展变化而新产生的意义就是它的引申意义。如：“妻”，古义就是用手去抓住一个女子，今义则是指男子的配偶。

“孙”，古义表示我的儿子的儿子一直排下去，代代相传，今义则指儿子的儿子。4，要注意通字现象。

古字通是文言文中普遍存在的现象，。在古代，因为音同或者音近的关系，一些字往往同其他一些字通用，这种文字在使用中互相代替的现象叫做“通”字。

“通”是通用；“”是借用。识别通字不是一件易事，时代越早的文言文，通字的阅读就越困难。

对于初学者来说，掌握通字的办法就是多读文言作品，多查字典，作好知识的积累工作。二，学习文言虚词应注意的几个问题。

文言虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词和代词。虚词的词汇意义比较抽象，但是，它有表达语气、组织实词等多种语法功能。

文言虚词，特别是常用虚词在文言中出现的频率比较高，用法比较灵活。阅读文言文，要善于辨析虚词的意义和作用，才能完整的理解文章的意思。

如果把虚词理解错了，就会影响到对整个句子乃至通篇文章的理解。在学习中，我们应该注意以下几个方便的问题。

1，分清实词和虚词。文言虚词大多是由实词虚化而成的。

例如，“所”的基本意义是“处所”，后来引申为表示“……的地方”或者“……的人”，作结构助词。又如，“之”的基本意义是“往”，后来虚化为代词、助词、语气词等，成为用得最多的虚词。

6. 什么软件可以朗读初三的语文课文

我告诉你个好办法，你去TTSUU文本转语音软件下载个TTSUU文本转语音软件，输入语言的任何单词句子都可以读，还可以直接把输入的单词、句子等转成MP3文件和LRC同步字幕，这样就可以放在手机里播放了，有时间就反复听和跟读，很快就记住了。

最重要的是TTSUU文本转语音软件可以中英文双语朗读，文字内容可以根据自己的需要随意调整和组织，音调、语速都可以根据自己的习惯和实际情况调整，不仅可以读直接输入的单词、句子、文章，还可以打开TXT文本文件、Word文件和PDF文件，包括我在内我的很多朋友都在用这个软件学习呢。我发个用TTSUU文本转语音软件制作的MP3文件你先听一下效果吧。

7. 求文档： 初二语文古文朗诵

《勉学》 颜之推古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。

古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；进论文章，春华也，修身利行，秋实也《卖柑者言》 刘基杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。

出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。

予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆、奉祭祀、供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也！” 卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。

吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。

观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！” 予默默无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。

岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？。

8. 请问怎样朗读文言文

朗读，无论对学习白话文还是学习文言文，都是非常重要 的。

朗读可使人深入地理解作品的思想内容，体会作品的感情， 揣摩作品的艺术形象，把握作品的语言艺术。朗读又是检验一个 人是否对作品有所理解的一种方法。

一篇文章读得是否正确、流 利，往往可以反映出一个人的水平，文言文尤其如此。 读文言文很强调“抑扬顿挫”。

所谓“抑扬”就是指的轻 重、快慢。一般来说，读古代的文章要比读现代的文章慢些，读 诗歌要比读散文慢些。

具体的篇章则应根据其内容与感情确定轻 重、快慢。如：李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥 看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是落九天。”前面两句 可用中速，读得平稳一些；后两句可用较快的速度以传达瀑布奔 腾而下的气势，同时，“飞”、“直”、“三千”、“”、“九天”等词要读得突出一些。

而像张继的《枫桥夜泊》：“月 落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到 客船。”

全诗都要慢读，才能传达出一个游子深夜不眠的感情； 后两句尤其要轻一些，仿佛使人能听到静夜的钟声。 所谓“顿挫”是指的停顿和转折。

停顿便是文章的节奏。 散文的节奏是自由的，通过适当的停顿便可显示出意义来。

如： 《孟子?滕文公上》有一句话：“且一人之身而百工之所为 备。 ”（何况，一个人身上需要用的东西，各种工匠所制造的物品 都齐全了。）

“且”字应作一停顿，表示跟上一句是进层关系； “一人之身”应作一停顿，突出这是全句的主语；“百工之所为 备”是全句的谓语，但本身又是一个主谓结构，应在主语“百工 之所为”后面略停顿一下。 朗读成段的文章更应注意停顿和转 折。

如王安石《游褒禅山记》中有这么一段： 夫夷以近则游者众；险以远则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人迹所罕至焉，故非有志者不能至 也。

有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力， 而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

然 力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至 者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 译文：平坦而路近，游人就多；艰险而路远，游人就少。但 是，世上那些奇妙、雄伟、美丽、怪异的不同于寻常的景象，常常 艰险遥远的地方，所以不是有志向的人不能到达那里。

有了 志向，又不跟着别人停止前进，然而力量不够，也不能到达。有 了志向和力量，又不放松努力，前进到幽深昏暗而辨不清方向 的地方却没有物质条件的帮助，也不能到达。

可是，力量能够 达到而没有尽力，在别人看来是可讥笑的，在自己方面是应该 悔恨的；尽了力量却没有达到目的地，就可以没有悔恨了，又谁 能讥笑呢？ 这段文章中，反复使用“而”字和“然”字，都表示转折。 第一次转折突出了 “志”，第二次转折突出了 “力”，第三次转 折突出了“物”，第四次转折分析了三者中以“志”为关键。

文 章越转越深。朗读时，表达转折的“而”字和“然”字，都应读 得重些、长些；“志”、“力”、“物”等三个字，也应重读。

风在麦苗上吹拂，柳条笼罩着大堤。 ”按意义应读为：“近寒 食——雨——草——萋萋，著麦苗——风——柳——映堤”，或读 为“近寒食雨——草萋萋，著麦苗风——柳映堤”。

但是，按七 言的固定格律，则可读为：“近寒——食雨——草——萋萋，著 麦——苗风——柳——映堤。”这三种读法，以第二种读法较合 理，既照顾了意义又兼顾了格律。

第一种读法很拗口，无人 用；第三种读法（意义迀就格律），却可以用。 读古文或古诗，今天应按普通话朗读。

字的正音也要以普通 话语音为准。以前，私塾中流行的“唱读”，很呆板，不应 用。

旧诗词还有一种“吟诵”的腔调，有时出现于古典戏曲的演 出中或文艺欣赏节目里。 吟诵的腔调，各地不同，与当地民歌、地方戏的腔调有一定关系。