1.佛经中最经典的名句?

2.关于佛经的经典语录大全

3.佛经修心经典名句

佛经经典名句400句_佛经经典名句

1、坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

2、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

3、善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。

4、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

5、念阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》,有一人供养六十二亿恒河沙菩萨,乃至一时,不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。《群疑论》曰:一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。何以故?佛是法王,菩萨为法臣,如王出时,臣必随从,大能摄小。佛是觉满果圆,超诸地位,所以积念者功德最多,过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地,果未**,故功德最少。

6、觉了一切法,犹如梦幻响。

7、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

8、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

9、知见立知,即无明本。

10、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

11、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

12、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

13、毗舍浮佛偈借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

14、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

15、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

16、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

17、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

18、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

19、一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

20、世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。

21、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

22、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

23、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

24、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

25、放下屠刀,立地成佛

26、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

27、着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。

28、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

29、佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。

30、我自无心于万物,何妨万物常围绕。

31、三界轮回*为本,六道往返爱为基。

32、报君今日是十六,念佛须当戒*欲。*欲断时生死断,便是如来亲眷属。

33、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

34、舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。

35、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。

36、一花一世界,一叶一菩提。

37、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

38、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

39、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

40、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。

佛经中最经典的名句?

 “所谓的发菩提心者,正是发愿作佛之心;发愿作佛之心者,则是救度一切众生之心。而度众生的心者,则是摄受一切众生,往生于诸佛国土之心也。”那么,接下来跟随我一起来 佛经大全 看看佛经经典名句400句吧!

  佛经经典名句400句

1、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

 2、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

 3、知幻即离,不方便;离幻即觉,亦无渐次。

 4、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。

 5、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

 6、复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。

 7、复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。

 8、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

 9、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

 10、觉了一切法,犹如梦幻响。

 11、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

 12、阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教,三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。

 13、念阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》,有一人供养六十二亿恒河沙菩萨,乃至一时,不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:‘一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰:‘一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。’何以故?佛是法王,菩萨为法臣,如王出时,臣必随从,大能摄小。佛是觉满果圆,超诸地位,所以积念者功德最多,过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地,果未圆满,故功德最少。”

 14、心有所住,即为非住。应无所住而生其心。

 15、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

 16、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

 17、舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。

 18、若诸世界六道众生,其心不*,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。*心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断*,必落魔道。

 19、知见立知,即无名本。

 20、归元性无二,方便有多门。

 21、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

 22、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

 23、报君今日是十六,念佛须当戒*欲。*欲断时生死断,便是如来亲眷属。

 24、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

 25、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

 26、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

 27、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

 28、迦叶佛偈,一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

 29、尸弃佛偈,起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。

 30、毗舍浮佛偈借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

 31、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

 32、释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

 33、拘留孙佛偈见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

 34、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。

 35、一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。

 36、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

 37、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

 38、三界轮回*为本,六道往返爱为基。

 39、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

 40、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

 41、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

 42、文殊当知,愚痴众生,不觉不知,寿命短薄,如石火光,如水上泡,如电光出,云何於中不惊不惧,云何於中广贪财利,云何於中耽*嗜酒,云何於中生嫉妒心。如此生死,流浪大海,唯有诸佛菩萨能到彼岸,凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节,纵有无量无边金银财宝,情求赎命,无有是处。众生当知,须观此身而生念言,是身如四毒蛇,常为无量诸虫之所唼食,是身臭秽,贪欲狱缚,是身可恶,犹如死狗,是身不净,九孔常流,是身如城,罗刹处内,是身不久,当为乌鹊饿狗之所食噉,须舍秽身,求菩提心。当观此身,舍命之时,白汗流出,两手横空,楚痛难忍,命根尽时,一日二日至於五日,膨胀青瘀,脓汗流出,父母妻子而不喜见,乃至身骨散在於地,脚骨异处,膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处,身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮,云何於中横生有我,生存之时,金银财宝,钱财库藏,何关我事?

关于佛经的经典语录大全

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 ?二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 ?三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 ?四、好好的管教你自己,不要管别人。 ?五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 ?六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? ?七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。  ?八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 ?九、修行是点滴的工夫。 ?十、在顺境中修行,永远不能成佛。 ?十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 ?十二、你随时要认命,因为你是人。 ?十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 ?十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 ?十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 ?十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 ?十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 ?十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 ?十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 ?二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 ?二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 ?二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。 ?二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 ?二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。 ?二五、每一种创伤,都是一种成熟。 ?二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 ?二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。 ?、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 ?二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 ?三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是的,你烦恼什么? ?三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 ?三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 ?三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 ?三四、修行就是修正自己错误的观念。 ?三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 ?三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 ?三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 ?三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 ?三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 ?四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 ?四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗 ?四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 ?四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 ?四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! ?四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 ?四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 ?四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 ?四八、能说不能行,不是真智慧。 ?四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 ?五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

佛经修心经典名句

如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。接下来我为大家整理了佛经好句,欢迎大家阅读!

佛经好句1

我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

阿弥陀佛最方便,不费功夫不费钱。若能一念不间断,何愁不到法王前。

参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。

说话不要有攻击性,不要有杀伤力 句子 大全://Www.1juzI.coM/,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

佛为增上慢人,说离*怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说*怒痴性,即是解脱。

不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉,还是那么清晰可见。

世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。

对于生死不要觉得可怕,因为生死本来就像世俗的搬家一样,只不过换了一个躯壳而已。

佛经好句2

意气,成就生命的坚韧与不屈;意气,谱写生命的华丽与壮美;意气,铸就心灵的自信与乐观。

不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。

生而为人,活着,活出风度,风,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。

品味生活,完善人性。存在就是机会,思考才能提高。人需要不断打碎自己,更应该重新组装自己。

笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。

求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。

就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。

如果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。

如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。

佛经好句3

佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。

迦叶佛偈 一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

心生种.种法生,心灭种.种法灭。

若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

觉了一切法,犹如梦幻响。

缘起法身偈 诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一

溪声便是广长舌,山色岂非清净身?

佛经好句4

报君今日是十六,念佛须当戒*欲。*欲断时生死断,便是如来亲眷属。

佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。

拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。

毗婆尸佛偈 身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

七佛通诫偈 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。

若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。

若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。

欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。”

故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。

皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

佛经好句5

随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

与人相处之道,在于无限的容忍。

不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与 经验 的正确判断,通常都会有错误的。

要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

你要感谢告诉你缺点的人。

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为别人喜欢,你对别人付出,是因为自己甘愿。情出自愿...

2.

事出必有因,有因必有果。不要合理化自己的过错,将一切不顺己心、不如己意之事怪罪于他人...

3.

人生苦短,不要计较太多,与其在纷扰中度日如年,不如在舒适中快乐生活。

4.

气不顺时莫开口,心不静时莫决策。即便你平时有多么理智,得意或失意时也会感性十